接着我们的《说文解字》课程，本课讲“革”部的三个汉字：“靼、鞼、鞶”。这三个汉字在现代汉语都不是常用汉字，在历史书中较为常见的字是“鞑靼”，其中用到“靼”字。因为形声字的习惯，这里的“靼”常常被人读错为“dàn”，这是个错误的读音。这是本课需要了解的重点之一。三个字的详情如下：
1、靼。读dá。《说文解字》给出的解释是：“靼，柔革也。从革，从旦声。（革亶），古文靼从亶。”《说文解字系传》“旦声”前面没有“从”字。形声字。本义是柔软的皮革。
(柔软的皮革)
段玉裁《说文解字注》：“此云柔革，谓革之柔软者也。”《淮南子·汜论》：“乃为靻蹻而超千里，肩负儋之勤也。”王念孙《读书杂志》：“靻皆当为靼，字从旦，不从且。”这里的靼蹻，指的是柔软的皮革鞋。人们制作了软皮鞋到千里之外，因为肩挑背驮非常劳累。
本义之外，“靼”还有其他用法：
（1）治革使柔。这个用法同上一课所讲的“鞣”字。
（2）鞑靼。读作dádá。很多人读“靼”字容易犯“形声字读半边”错误，把它读作“dàn”，实际上这个词是（Tartars）的音译。古代汉族对北方各游牧民族的统称，后来曾作为蒙古族的别称。也指俄罗斯联邦的民族之一，主要分布在鞑靼斯坦共和国（塔塔尔斯坦）。
（鞑靼斯坦共和国的位置）
（3）皮绳。《六书故·动物二》：“靼，《说文》：‘柔革也。’韦绳因谓之靼。”我们知道：“韦”，就是皮绳。
此外，“靼”还通“怛”，惊吓。朱骏声《说文通训定声·乾部》：“靼，假借为怛。”《庄子·大宗师》：“且彼有骇形而无损心，有旦宅而无情死。”陆德明释文：“李本作怛宅，云：惊惋之貌。崔本作靼宅。靼，怛也。”那些死去了的人惊扰了自身形骸却无损于他们的精神，犹如精神受到惊吓却并不是精神的真正死亡。
“靼”的小篆写法如图：
（靼字的小篆写法）
2、鞼。读音有两个：
（一）guì。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的的解释是：“鞼，韦绣也，从革，贵声。”形声字。本义是有花纹的皮革。
（有花纹的皮革）
徐锴《说文系传》：“臣锴按：《国语》：齐罚轻罪者，鞼盾一戟，谓绣革为盾。”犯轻罪的可以用鞼盾和一枝戟来赎罪。这里的鞼盾，指的是有花纹的革盾。《墨子·节用中》：“凡天下群百工，轮车鞼匏，陶冶梓匠，使各从事其所能。”毕沅《校注》：“鞼，《说文》云：韦绣也。”
本义之外，鞼还有其他用法：
（1）马缰。《类编·革部》：“鞼，缰也。”
（2）强。《广雅·释诂四》：“鞼，强也。”钱大昭《疏义》：“鞼者，韦之强也。”
（3）折断。《字汇补·革部》：“鞼，折也。”《淮南子·原道》：“疏达而不悖，坚强而不鞼。”高诱注：“鞼，折。”通达而不乖乱，坚强而不折断。
其实，“鞼”的两个组成部分，就足够能理解它的大部分字义。因为有花纹，成本高，所以“贵”；因为强，质量好，所以“贵”；因为脆弱，易折断，所以“贵”。所以，“鞼”的造字原理也有会意的成分。
（二）huì。这个读音出自《集韵》。绣韦囊。《集韵·队韵》：“鞼，绣韦囊。”
“鞼”的小篆写法如图：
（鞼的小篆写法）
3、鞶。读pán。《说文解字》给出的解释是：“鞶，大带也。《易》曰：‘或锡之鞶带。’男子带鞶，妇人带丝。从革，般声。”徐锴《说文系传》：“以革为之也。”朱骏声《说文通训定声：“按带有二：大带以束衣，用素若丝；革带以佩玉，用韦。字从革，当以革带为正。”形声字。本义是大皮带（即腰带）。
（古人的腰带）
《左传·桓公二年》：“藻、率、鞞、鞛，鞶、厉、游、缨，昭其数也。”礼服、礼帽、祭服、大圭、腰带、下裳、绑腿、木鞋、横木、帽带、帽垂、玉带等，要显扬其度数。《礼记·内则》：“男鞶革，女鞶丝。”意思是说：男孩的腰带以皮革制成，表示长大了将从事勇武之事；女孩的以丝帛制成，表示长大将从事女红之事。
又指古人佩于腰带上用以盛手巾细物的小囊，叫“鞶囊”，也单“鞶”。《仪礼·士昏礼》：“夙夜无愆，视诸衿鞶”这里的“衿鞶”，指的就是这种盛物的小囊。
（鞶囊）
本义之外，“鞶”还有其他用法：
（1）马腹大带。《周礼·春官·巾车》：“锡樊鞶。”郑玄注：“樊读如鞶带之鞶，谓今马大带也。”段玉裁《汉读考》：“人大带谓之鞶，因而马大带亦谓之鞶。”
(马腹大带）
（2）车轴上系（革引）的皮环。这实际上还是由本义生发出来的意义，就是车的腰带。
“鞶”的小篆写法如图
（鞶的小篆写法）
（【说文解字】之516，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）
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