传世名帖《千字文》的来历。
《千字文》的由来已久了，不仅是赵佶爱写，许多文人志士也都喜欢临摹，影响比较大的有隋朝的智永禅师，唐朝的张旭怀素，赵孟頫，文征明等人。他们的帖子风格各异，流传甚广。
《千字文》形成于魏晋南北朝时期，当时很多的启蒙课本已经不适合用来教育小孩子了，所以南朝梁武帝为了加强对子孙后代的启蒙教育，特命大臣殷铁石从王羲之的碑文中选取1000个不同的字，并由员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。《梁史》中记载：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。称善，奏之，加赐金帛”。
接到这一任务后的周兴嗣，感到压力十分大，将一千个不同的字编成韵文，并不是一件容易的事情。他一个人呆在屋子里，来回踱步，一夜没有出屋。第二日清晨，周兴嗣走出房门，仆人无不诧异，这哪里还是平日的那个周兴嗣，分明是个沧桑的老人吶！他满脸疲倦，眼窝深陷，仿佛一夜之间老了许多岁。
皇天不负有心人，《千字文》终于完成了，并且深得梁武帝的喜欢。周兴嗣一夜之间“鬓发全白”的奇闻也传遍了大街小巷。
从王羲之的碑文中选取的这1000字，没有一字是重复的，称得上是中国古代早期的一部字典。除此之外，周兴嗣的这篇《千字文》绝非是文字的简单堆砌，而是一篇有一定教育意义的启蒙韵文，涉及到天文，地理，文化，社会，历史，祭祀，教育，伦理，农业等诸多方面，可谓是专为中国儿童打造的“百科全书”。
要知道《千字文》是怎么来的？首先让我们来了解一段历史故事；在南北朝时，有位叫周兴嗣的大才子。他满腹才华，立志为国家的富强和振兴作出贡献。曾几次上书奏请皇上，希望能采纳自己的观点，但是皇帝都没有采用。于是他悲伤至极，倍感怀才不遇。
后来他经常外出就在一块白布上写上“修补残书”四个字，用背在肩上的书箱撑起两根小竹杆高高扬起，借此到各地拜访有学问的名师。
一次他来到京城，许多人看到他高扬“修补残书”的广告后，既惊奇，又凝问！就真的找一些破书请他修补。果然一眨眼工夫，他将拿来的书修补好了，不但修复好残缺部分，字迹也与原书一样。这事很快轰动整个京城。一位礼部尚书知道后，不是很相信，特意穿着打盼成老百姓，拿了一本残书，请他修复，周兴嗣当场按书的样子和原文修复好了。于是尚书高兴地把书送给皇帝看。皇帝非常敬佩有这么有学问的人，破书修补竟然还能把残书的文字补上。由于尚书极力推荐，皇上叫尚书转告周兴嗣，命他下午来皇宫见驾。
周兴嗣吃过午饭，就在皇宫门口等候，皇帝睡过午觉起来，叫尚书将他传进。皇帝见周兴嗣相貌堂堂，一表人才，心里暗暗欢喜，随手从书架上取出一本准备好残破不堪的书来，叫周兴嗣修复。周兴嗣接过仔细看了看，说:“万岁,这本书已破得不像样子，无法修补了。但我可以把这本书的精华摘出来，重编一本。不知万岁准许否?”
皇帝一听，不大相信，但还是说:“那也好。从今天起，你就在御史府内好好编书吧”！
过了几日，周兴嗣便把书编好了，全书共一千个字，给它起了个名字叫《千字文》，请人送给皇帝批阅。皇帝一看，果然文章虽短，但四字一句，韵律上口，内容丰富，包括自然社会、历史、伦理、教育等各方面知识。皇帝大喜，封周兴嗣为编史员外郎。后来，周兴嗣提过一些建议，也得到皇帝采纳。由于他的利国利民的方针也得到了皇帝的采纳推行，国家瞬时强大起来。周兴嗣的名字，也同《千字文》一样，一直被人们传颂到今天。这就是《千字文》的来历。
《千字文》是中国历史传统文化时期流传、使用很广，影响产生很大的儿童入学启蒙读物（本）。也是中国传统蒙学三大教材读本之一。其实用价值和学术地位与《三字经》和《百家姓》平齐，此三本读物通常被人们简化合称为“三百千”。也历来被世人高度重视和加以应用。
《千字文》之所以会出现，是因为南朝的梁武帝萧衍，他本身是一个学识渊博（通晓众学）、擅长文学、酷爱书法的文化人，为了精心培养好自己的下一代（接班人），就理所当然地安排让自己的每个学龄王子学习好书法，从而下令大臣殷铁石、从东晋著名书法大家王羲之的遗字中、拓印一千个不同的字出来，交给安成王国侍郎周兴嗣，为便于学习和记诵，把它变成富有思想内容且语意连贯的韵文。
周兴嗣领命后，用了整整一个晚上的时间，经过精心组合、巧妙编排，按照四言一句，每句合韵的形式，把这1000个不相同的汉字、编纂成250句的四字韵语，这就成了《千字文》。
为了此书的成功，周兴嗣可谓全神贯注、呕心沥血、竭尽全力。虽然一夜成书，但因用脑过度，到了第二天就已经鬓发皆白了。
《千字文》全书主要内容包括自然、社会、历史、论理、教育等方面，全文皆为四字句，对仗工整、条理清晰、文采卓绝。其语句平白如话，易于诵记，便于对初学者进行启蒙教育。且早已走出国门，译有英文、法文、拉丁文、意大利文等多个语种版本。
在这里，还需要说明的一点是：千字文本该每个字都不重复，但在实际编纂时却重复了一个“洁”的异体字“絜”字，后因国家推行简化字、归并异体字，《千字文》（简体中文版）中就只有九百九十九个不同的汉字了。
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