为什么文学可以有诺贝尔奖呢

初闻莫言获诺贝尔奖文学奖的消息，我不太以为然。首先，我觉得莫言不是当下中国最具实力的作家，如作家赵瑜在微博上所说：“莫言老师，论思想和智慧不如韩少功；论激情和某种情结不如张承志；论对抗体制和现实关照不如阎连科；论人性通透和大师范不如刘震云；论小说长度和诗意不如张炜；论打磨语言和叙述技巧不如格非；论内敛和反思不如史铁生；论语言的中国属性和勤奋不如贾平凹；论……”其次，我认为莫言的言行缺乏对现实的关怀和批判，这样一个莫言的莫言如何配得上“最光荣”的诺贝尔文学奖呢。
也许有人对我的观点不以为然，为了寻找更有力的批评靶子，我决定也赶赶时髦，“拜读”下莫言的代表作。虽然莫言是俺山东老乡，可以前俺没给他面子，只读过他的《檀香刑》，如今看在诺贝尔文学奖的面子上，俺一口气读了他的三部代表作——《丰乳丰臀》、《生死疲劳》、《蛙》。“不读不知道，一读吓一跳。”我渐渐认识到自己观点的肤浅和莫言作品的高深，单纯就作品而言，莫言获奖很大程度上的确实至名归。
“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史与当代”。这是莫言获诺奖的理由。魔幻只是表面，笔者认为，莫言作品最大的价值还在于它的现实主义。莫言坦言自己在生活中是个懦弱、胆怯的人，打出租车都要给司机递烟，因此他在现实中莫言慎言，而将对现实的关怀和批判倾注到了作品里。《檀香刑》对暴力的赤裸揭露，《丰乳丰臀》对母亲的高声歌颂，《生死疲劳》对苦难的反复泣诉，《蛙》对计划生育的沉痛反思，都鞭辟入里丰富多彩，既感人肺腑又引人深思。在笔者的“阅历”里，莫言作品对现实的关怀之情和批判之勇在当今中国作家中如果称不上是“最”，但至少也是“最之一”。而且，不仅主题明确深刻，莫言的这些作品内容也气象恢弘，面向宽广，时间悠长（如《生死疲劳》从1950年写到了1998年、从阴曹写到了阳间、从五畜写到了众人），都可称得上是“史诗巨制”。
语言风格上，莫言的这几部作品一直在求新求变。《檀香刑》的绚烂、《丰乳丰臀》的丰饶、《生死疲劳》的奇异、《蛙》的平实，正应了苏轼所言的：“凡文字，少小时须会气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”莫言作品语言风格的变化，也反映了莫言对人生、对世界的认识和理解越来越丰富深刻，他和他的作品一起越来越成熟。
除了作品内容和语言上的实力外，不能否认，莫言之所以获得诺奖还有许多其他因素，如张艺谋执导的他的作品《红高粱》在国际上的知名度、诺贝尔文学奖终身评委马悦然和诺贝尔文学奖获得者大江健三郎对莫言作品的推崇、莫言作品的民族特色及在瑞典的流行等。无论如何，莫言获诺奖，实力和运气缺一不可。在当今中国，像莫言一样具有实力的作家不止他一位，但像莫言一样占据“天时地利人和”的作家却很少，也因此近些年来中国再拿一个诺贝尔文学奖几无可能。

文学是人生的总和，科学技术所需要的想象力也包含在文学里面。科学技术可以有诺贝尔奖，文学为什么不可以有诺贝尔奖呢？

诺贝尔文学奖是颁发给创作了理想作品的作家的。

什么是理想的作品？

我认为它首先应该是人文的人本的，是为了人类的。它的思想、感情、技巧都是为完善人性服务的，因此它不会煽动兽性。出于批判，它才让读者看到人性的黑暗。

其次它应该给人类和文学带来崭新的东西。

前所未有的思想或者对已有思想的深化，让人类更加认识自己，更加认识人类和自然的关系。它是智慧的，它解救愚昧狭隘和落后。

新的写作技巧让文字更加接近世界的真相，让读者和别的写作者感到惊奇，生花妙笔达到理想的高度。

现代主义突破现实主义，千奇百怪的笔法表现出千奇百怪的真实，让人们认识极端带来的灾祸。

后现代主义突破现代主义，解构伪崇高，解构故弄玄虚，碎片化的认知和无主题写作道出能源和环境危机之下人类的茫然无措。

也许，文学比哲学和科学更能让人类认识自己和世界。

有人说莫言没什么呀，为什么就得诺贝尔呢？

他用魔幻现实主义的眼睛来看中国，造就中国的魔幻现实主义。

对于中国人来说，他是创新，过去中国人没有那样写过；对于外国人来说，他们通过莫言看到一个被重新描写的中国。

要获得诺贝尔文学奖，你首先得给诺贝尔文学奖带来些什么。

是的，中国有很多优秀的现实主义作家，他们的写作没有步入后现代，甚至对现代派一无所知，没有和天翻地覆的生活同步，没有和面目全非的大自然同步。

须知，鲁迅小说中，已经有后现代写作。

一流的作家，应该是人类精神世界的显微镜和望远镜，他们应该获得诺贝尔奖。

文学的起点和终点都是人，是为了让人的一切变得美好，它比科学技术更加重要。