诗经里的思无邪是什么意思(孔子所说的思无邪什么意思)

孔子评论《诗经》“一言以蔽之，曰思无邪”什么意思？

孔子评论《诗经》，说用一句话来概括就是“思无邪”。是《诗经》里的三百零五篇诗都“无邪”呢，还是读了《诗经》后让人“思无邪”呢？“无邪”又是何意？

《诗经》是孔子自己编纂，《史记·孔子世家》称“三百五篇孔子皆弦歌之，以求和《韶》《武》《雅》《颂》之音，礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”也就是这些诗皆是孔子逐一编辑并配上音乐能唱和的，“思无邪”，可能是孔子认为这些诗都是内心喜怒哀乐悲欢离愁的自然流露，纯正无邪，爱就是爱，喜欢就是喜欢，忧愁就是忧愁，痛恨就是痛恨，没有装逼，没有造作，外在的诗皆是内心纯正的外在表现。

如“窈窕淑女，君子好逑”，男人不喜欢美女，天理不容；“求我庶士，迨其今兮”，美女之爱何其坦率，让那心仪的帅哥，今天正是好日子，赶紧来找我约会吧；“条其啸矣，遇人之不淑矣”，长啸悲戚，怎么遇到了这样一个负心郎；“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，知音难觅，情随事迁，内心惆怅百转。如此之诗，非有“赤子之心”而不能得，非君子非淑女而不能得。

这种“思无邪”，就是心没有歪，没有跑偏，没有脱离大道，是皆可推而广之至你至我至所有人的喜怒哀愁。从《诗经》里，你会发现自己的影子，会发现自己的爱情，会发现自己的悲伤，能与作者共鸣共叹，就像一坛千年老酒，饮一口就会沁入心田，不醉不归。

这种“思无邪”，其实再通俗一点说就是“赤子之心”吧，也许是“人心惟危，道心惟微”的“道心”吧，能发现内在的“道心”，并不断扩充，让攀援驰逐的“人心”渐次减少，善莫大焉。孟子说“大人者，不失其赤子之心者也”，伟大的人物，非指功勋卓著，非指功成名就，而是还没有自己的一颗“赤子之心”，诚于内，而显于外。不欺内心不骗他人，同天道之心相和，游刃于喧嚣的尘世。

《大学》的“明明德，亲民，止于至善”，不过是这种“无邪”心的外在表现，《中庸》里的“天命之谓性，率性之谓道”，这种“天命”之“性”，其实就是无邪之道心吧。

读《诗经》的过程，其实也是让一颗攀援心逐渐变回“思无邪”的过程。也就是，孔子也许在告诉学生，你们读《诗经》的好处，用一句话概括就是找回你们的本心的过程，就是让思想变得无我无物无虽外物驰逐的过程。就像孟子所说的“学问之道无他，求其放心而已”，把那颗失去的道心重新找回来，安放在自己的身体里面，让其逐渐变得“泰而不骄”。

汉儒说“思无邪”就是“忠孝”，简直就是睁着眼说胡话。《诗经》里有忠孝之诗，如“永言孝思，孝思维则”（永远不要忘记孝道，孝道是根本原则），但这种孝绝不是愚孝，而是“天生烝民，有物有则。民之秉懿，好是懿德”，也就是《诗经》里所提倡的所推崇的是千年传承下来的那些美好的品德。以偏概全，意淫全诗，只能让不知道的人更加反感如此美好的《诗经》。