“空山新雨后,天气晚来秋”,怎么理解良辰美景,人与自然的感情怎么形容

这是一个值得探讨的问题。

空山新雨后,天气晚来秋。是王维著名山水诗的开头两句。

律诗的一般写法是首联平起,颔联顺接,颈联深入或翻转,尾联收结。所以这两句诗在全诗中是属于平起阶段,只是约略交代时间地点,为后面的细节描绘或情节线索的推进埋下草灰蛇线。

虽然如此,但这个开头在交代缘起的同时,却已经为全诗打下了底色。有四个词语值得关注品味:空山、新雨、晚来、秋。

本来就渺无人烟的山下了一场雨后更是清净得如同一块温润的碧玉,或许连叶尖儿、草尖儿都绿得发亮,干净得不杂一丝尘滓。新秋的傍晚,云气微微浮游,林霭悄悄收拢,一切如同将要沉睡一般安宁而静谧……

短短十个字包含了丰富的信息,已经为读者营造出一个宁静空灵的清凉界了。在王维的诗歌里,这样的意境描述很多,我觉得与其说是他眼前的山景,不如说是他内心世界在外在环境中的折射。

这种折射,是精神和环境的高度融合,我们称其为意境。

我们在读诗的时候,为什么有些诗读起来气象恢弘,有些诗读来恻艳温婉,有些诗清淡爽口,都是因为意境的作用。

“空山新雨后,天气晚来秋”,怎么理解良辰美景,人与自然的感情怎么形容图1

意境是指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。

作者在在描写诗歌物象的时候融入了自己的思想感情,使得诗中的山水处处注上我之色彩,这就是意境所产生的艺术效果。

刘勰《文心雕龙》中说:诗有三境。

一曰物境。欲为山水诗,则张泉石云峰之境,极丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。
二曰情境。娱乐愁怨,皆张于意而处于身,然后驰思,深得其情。
三曰意境。亦张之于意而思之于心,则得其真矣。

可见,意境是诗歌的最高境界了。

国维先生在《人间词话》里也表达了自己的观点,他把境分作有我之境和无我之境。

有我之境便是我与境之割裂,我是我,境是境,必要时我会从境中走出来。如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”就是诗人情不子禁地从境中跳出来直抒胸臆了。

无我之境则能“以物观物,故不知物,何者为我,何者为物”,从而达到物我相融,天人合一的境界。如陶渊明的的“采菊东篱下,悠然见南山”"寒波澹谵起,白鸟悠悠下"。王维的这首诗亦是如此。很多山水诗、田园诗、边塞诗都大抵如此。

“空山新雨后,天气晚来秋”,怎么理解良辰美景,人与自然的感情怎么形容图2

情景交融是意境创造的形象特征。

王国维说:

“文学中有二元质焉:曰景、曰情。然而,情感的表达是要靠景物来显示的,抒情作品具有一种对画面美的依赖性”。

这段话的意思是说,人要表达感情,依托场景或画面描述比直着嗓子高声呼喊来得更有艺术效果。

在文学作品的表现手法上,常见的情景交融的方法大致有以下几种。

1、景中藏情式。通过生动的画面表达,虽不言情,但情藏景中,往往更显得情意深浓,如杜甫《漫兴》:
糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。
杜牧《偶题》
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。

两首诗都提到荷叶,但是上一首描写春色如画,字里行间跳动着生机,表达了诗人热爱春天的喜悦心情。后一首却加入了西风,写出了荷花在即将枯残时候的力薄和无助,表达了他屡遭排挤,不被重用的情感经历。

这种方式一直被古代诗人沿用,成为古诗词经典写作的一个常用手法。尤其是唐代,更喜欢把描写对象凸出来,把作者情感藏在背后,显得更含蓄,幽微。

2、情中见景式。这种意境的创造方式,常常会在景物描写的前后直抒胸臆。有些甚至以抒情为主,把景嵌到抒情里,让写景为抒情服务

李白《月下独酌》
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。

这首诗,作者一边叙述经历,描述细节,一边直抒胸臆,表达自己对无常人生的失望。通篇以抒情为主,表现了一个大醉之人的狂放不羁的神态和痛苦萧瑟的内心世界,使得诗人情感世界更为明朗,环境的描写在这首诗里只起到调节中和的作用。

3、情景并茂式。这种方式是一种综合类的表现形式,让抒情与写景在这里达到浑然一体的程度。

《闻军官收河南河北》
杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

这首诗,在对回家时场面描写抒发了诗人的喜悦心情。漫卷诗书、放歌纵酒、涕泪沾衣,这些词语的本身又存在着强烈的情感因素。真切是表达了欣喜若狂的态度。诗人借自己的眼睛描写家人的神情,同时又反折自己的喜悦。

这也是情景交融的好方法。

“空山新雨后,天气晚来秋”,怎么理解良辰美景,人与自然的感情怎么形容图3

以上三种方式就是常见的意境营造的方法,很好地诠释了如何在诗歌中描绘人与自然的关系。

我想,每个人心中都有自己的琉璃世界,所谓的良辰美景,往往都是内心深处一道不可磨灭的底色。柳永在雨霖铃里写过“晓风残月”,读者都觉得很美,但柳永自己心中却充满了凄凉。所以他说:“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。”这不是说,在他之后的人生路上再没有风景,而是因为没有这样的心境,今后的风景都不能称其为风景吧。

所以,什么样的心境写出什么样的诗境。磨炼作者的心境和思想,这应是写作者的最高追求。

空山新雨后,天气晚来秋。这两句诗,描写的特别有画面感。写的新奇,掘取的视角新颖。干净的山里,树叶经雨洗礼也干净起来,空气里飘荡一股清新的味道,湿润的山林让人心情明快。

新雨是指秋初的雨。它不是疾风暴雨,而是清凉的新雨,它洗去了夏曰的烦燥,山里清凉可人,天地干净无尘。新雨之后,天气晚些时候,就要进入到深秋了。

清秋可爱,诗人感叹一场雨,天气就转入到秋,夏末秋初空山令诗人眷念,诗人已体查到秋意以后更浓,更萧条,此时的清秋…未来就是暮秋,再后就是雪冬,抓住清秋,尽情体会它,今秋留下是美好的记忆,他曰就要面对寒冷的冬季。

天气晚来秋,是诗人发出的感叹,人生苦短,岁月在一年四季的轮回中,悄然即逝。同时也是感悟岁月如歌,珍惜眼前秋色,珍惜人生的每一个瞬息。

“空山新雨后,天气晚来秋。"

出自唐代王维的《山居秋暝》。

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