楚国和曾侯乙是什么关系(战国曾侯乙编钟是曾国国君的什么)

　西周前期已有曾国

　　曾国，一个湮没在前史中、不见传世文献记载的诸侯国。1978年的曾侯乙墓出土，揭开了这个诸侯国的奥秘面纱。这个发明了精巧详尽的青铜器，有着精巧大气的编钟的国家最早受封于哪个时代？它是怎样消失的呢？自曾侯乙墓发现后，有关曾国的评论不停于学术界。大都学者以为，曾国是在西周晚期周灭鄂后立的国。

　　叶家山古墓葬群文物以青铜器为主，还有很多的陶器、漆木器、玉石、原始青瓷等各类文物700多件，绝大大都青铜器上有“曾侯”和“曾侯谏”等铭文，总字量达400字。从多座墓葬出土青铜器上见有“曾侯”和“曾侯谏”的铭文看，比已知的曾侯乙墓要早500余年，阐明此处墓地应是与前期曾国和曾侯相关的一处宗族墓地。所刻铭文清楚地标明，西周前期，汉东区域已存在曾国，并已称侯。这一新发现，将曾国的前史提早了500余年。

　　此外，考古学家发现了西周前期的城址——庙台子遗址，坐落墓地以南1千米处，面积30万平方米，有城墙、壕沟和大型修建基址的遗址。开始断定，此处遗址当是曾国的政治中心，即国都。

　　一座侯墓、一座古城，提醒出西周汉东的最早封国——曾国的精确方位。

　　“曾国”与“随国”是同一国吗？

　榜首种说法是曾、随一国二称论，发端是李学勤先生宣布的一篇文章《曾国之谜》。李学勤以为，曾侯乙墓的发现标明，自春秋之初到战国前期，从头到尾存在着一个姬姓的曾国。因为《春秋左氏传》中对东汉区域的各个巨细国家以及楚国在该区域的开展都有着具体的记载，而独不见曾国；汉东诸国出土器物中，以曾国出土的青铜器数量最多、散布规模最广泛，《左传》不行能犯这么大的过错。已然曾国之器物出于随国，那么曾、随二国很可能是一国两名。一个国家两个姓名，在春秋战国时期较为遍及。比方，在河南南阳邻近的吕国又称为甫，山东安丘的州国又称为淳于等等。如此看来，曾国很可能就是以随国为名出现在文献里。李氏之观念，通过他自己与其他学者的弥补，得到了很多学者的支撑，是曾、随之争的首要观念之一。

　　第二种说法是随国灭曾国，沿其宗嗣。因为曾、随一国的观念，与出土文献记载存在着诸多矛盾之处，因此另一种观念以为，曾、随并非一国，而是先后代替的联系。随灭曾国后，迁居其地，改称曾国。在春秋时期，作为周皇帝的亲属，汉东区域最大的国家，随国实力是比较强盛的。它常常联合其他小国，与日益壮大的楚国相抗衡。而曾国是姒姓，为夏王朝统治者的后嗣，其地望在今日南阳邻近，西南与申国接壤。因周幽王无道，曾国与申国一起联合西戎讨伐周幽王，将其杀死在骊山之下。曾国的南边则是对其凶相毕露的当地强国随国。随灭曾后，迁国都于曾的国都西阳，遂改名为曾。这一派观念的根据是，在公元前376年，韩灭郑，迁都于郑，因此改国号为郑。国号虽改，但在史书上，却仍然称为韩国。已然韩灭郑，迁都之后可改国号为郑，那么灭掉曾的随，天然在迁都之后可改称为曾，史书中称随也是天然。

　　第三种说法是曾国灭随国，据有其地。这种观念也以为曾与随是代替联系，但并不是随灭曾，而是曾灭了随，然后占有了其疆土。春秋时期，楚国与随国比邻而居。所谓两强相遇，必有一争，日益强壮的楚国要扩张边境，必定要除去身边强壮的街坊随国。尽管随国与楚国是此消彼长的联系，在楚国日渐强盛之时随国却日益削弱，无法瘦死的骆驼比马大，楚国屡次对随国用兵，一次次讨伐耗费了巨大的价值却硬是没能啃下这块硬骨头。可能是楚国鉴于随国针对其设防百般无奈，便在背面教唆北边的曾国好像孙悟空相同钻进了随国这个铁扇公主的肚子里去搞推翻，从内部消除敌人。不幸随国没有芭蕉扇做钓饵，一番折腾之下，空留了一张表皮，里子却全换了，改了宗庙变了姓，由姬姓随氏换成了姒姓曾氏。自此之后，楚、随这两个存亡仇雠，变成了存亡与共的兄弟。因此才有了吴灭楚之后，楚之国君藏身于随，楚惠王为曾侯乙铸镈钟等一系列两国相亲相爱的故事。曾侯乙的曾国，就是替代了姬姓随国的那个曾国。

叶家山墓地的开掘为解开“曾随之争”等很多考古争议增加了新的资料。曾国在前史文献中并无十分清晰的记载，而随国则在前史上有清晰记载，是汉东榜首大国。随国是春秋战国时期的一个重要姬姓古国，其间心区域坐落汉东区域的今随州市。而长期以来，古随国辖境内出土很多曾国铭文铜器，因为出土铜器上的曾国同文献记载中的随国边境相合和时代适当，曾、随是一国两名，仍是两个国，一向困扰学术界。大大都学者以为曾、随为一家，也有人以为，曾便是曾，随就是随，二者不行混淆。叶家山墓地就坐落前史文献记载的随国的地舆规模。专家以为，如果在该墓葬的开掘过程中发现相似“曾国属姬姓”的铭文就能对“曾随合一”的说法加以佐证，现在尚不能得出结论。

0.《国家宝藏》第二期略尬，打出“惟楚有才”的旗号，结果选了三件文物秦简、越剑与曾钟，都不是楚国之物。曾国不见诸与文献，其存在完全是依赖考古学所构建的，所以对大家来说比较陌生，学术界争议的问题也不少。

1.曾国应该是周初被周王分封到今随州地区的，从曾国的墓葬出土情况来看，曾国在西周早期的核心是随州东部的叶家山，西周到东周早期的范围囊括随州南部、枣阳东部和京山北部，核心在郭家庙，春秋晚期核心在随州中部。

2.从物质文化来说，春秋中期以前，曾国与周文化相一致，之后则于楚文化相一致，晚期曾国青铜器可以用作楚文化的代表。考古工作者曾在曾国早期墓葬中发现了铜锭，当时曾国很可能负责为周王朝提供铜原料的支持，并负责汉水流域的政治治理。早期曾国文化保留一些商代的痕迹，譬如墓葬中设置腰坑、使用日名称谓等，可是根据青铜器铭文曾是姬姓之国，和周王朝同姓，所以早期曾国的文化属性是比较复杂的。

曾侯乙编钟

3.由于曾国文化的区域一直在随州附近，所以和当时随国的关系也是争论的热点之一。有学者认为曾国就是文献中的随国，有力证据是曾侯舆编钟铭文记载了吴楚之战楚国先败后胜，曾为楚的支持者庇护过楚昭王，非常像文献中对随国的记载，以及2013年文峰塔墓地出土了一件随大司马戈，曾随同国、曾为国名、随为地名结论的支持者也越来越多。也有学者根据文字学的规则，认为曾国应该对应到史书里的鄫国或者缯国。