郑成功还是施琅收复台湾(施琅打的郑家军和郑成功有何关系)

郑成功收复台湾之所以能被称之为民族英雄，那是因为：他是把本该属于中华民族的固有领土【台湾岛】，从被荷兰人已经占据殖民统治了近百年的手里面光复回来的，是对抗外国外民族的侵略之战。

当时的中国关内则是大明政权的未日之时，关内被遍地烽火的农民义军搅的是焦头烂额；其中最负盛名的有闯王李自成和大顺王张献忠；关外则是有兵强马壮的辽金女真后人的满族人，正在枕戈待旦虎视着关内。

那时的中国基本上只是泛指现在汉族人居住地。

最终，满清大兵压境进入到了关内，明崇祯帝在北京自杀，大明朝政权也就倒下来了。

末了在清军还没能鞭及到的东南沿海诸省(如江西、江苏、浙江、福建、广东、广西等)，大明朝的殘余力量在这剩余的半壁江山拥立新主谓之南明朝，并继续和满清周旋。

此时，满清也早已剿灭了义军，在北京建立了大清国号；除了上面提到的省份，中国的陆地疆域基本上已快被清顺治帝统一了。

话再说回来，满清政权随着康熙帝的登位，清军更是向南明步步进逼，这些省份也都随之济济可危，满清大有一统全中国的气氛。

而郑成功就是在此过程中，逐步成长起来的南明朝名将。

郑成功也就是在这对抗满清保卫大明时，即使在偏安一隅的福建仍然感受到了形势的严峻。

于是，才有了开头的郑成功收复台湾之功迹。说白了郑收复台湾，还有一个就是把台湾作为反抗满清斗争的最安全的退守基地。

说了这么久，现在就是必须提到的是二号人物施琅了；他本就是郑成功的旧部爱将，此时的台湾随着郑成功的过世，也早已经是在其子郑克塽的治理之下。

话又说回来，随着康熙帝统一全国的雄心，南明朝最后的半壁江山也早已消亡怠尽。台湾岛真的成了孤悬大陆的反清复明基地，郑克塽更是自立为王的继续着与满清朝战斗。

后面由于康熙帝听取了明朝降将的分化瓦解之法，派兵先抓了郑的爱将施琅尚在福建大陆的家眷逼其投降。因为清军在历次进攻台湾的战斗中，吃的亏最多的就是来自于施琅。

郑克塽毕竟没有其父亲之雄韬伟略与智慧，其人猜疑心与妒忌心特重；由于他的猜忌排挤，最终让枭勇善战的一代水师名将施琅转投清庭，逐了康熙大帝的心愿，得到了一位最了台湾岛水文天气变化和布防的、且也是最善水战的名将施琅。

这下就回到了为什么说、施琅帮助清庭夺取了台湾岛、而不能称作民族英雄的原由。那又是因为、此时的台湾岛已是掌握在了同文同种血脉相通的中国人自己手里，这样的战争只不过是各为其主的推翻一个旧政权与建立一个新的政权，属于兄弟相争之战的家庭内部矛盾，姑不能称为民族英雄。

民族英雄更准确的定义应该是：誓死捍卫自己国家和民族利益的，并与外国外民族入侵的人，能作叙死搏斗和生死奉献的人！

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民族英雄是外战得来，而内战则无民族英雄

首先郑成功是民族英雄是无可争议的。

15世纪自麦哲伦环球航行之后，西方人殖民者开始向东南亚地区开始了大肆的侵略活动。到17世纪的明末清初之际，西班牙人占据了菲律宾，荷兰人也在与葡萄牙人的争夺中不断取得胜利，占领今天的印度尼西亚，后来更是直接吞并了台湾及澎湖列岛，而此时的中国大陆，清朝与南明等反清势力正在激烈的交战，而在郑成功北伐失败，最后在福建沿海的根据地都受到满清威胁的情况下，郑成功为长远计，下决心对占据台湾的荷兰殖民者开战，最终将荷兰人逐出台湾，将台湾收归到的中华版图之内。

可以郑成功的历史贡献是巨大的，否则17世纪的宝岛就不在华夏版图之内了，因此郑成功是无可争议的民族英雄。

郑成功收复台湾，是当之无愧的民族英雄

施琅统一台湾的行为同样值得肯定，但是还达不到“民族英雄”的标准

施琅原为郑氏台湾的将领，后来因为与郑氏关系破裂，施琅逃回大陆，投降清朝，加入了清军的阵营，而此后随着南明政权的彻底灭亡，原本奉明朝正朔的郑氏台湾的政权性质已经有所改变，此时的郑氏已经不再谋求北伐，光复“明朝”，而是在认识到与清朝的巨大差异后，想要据岛而自立，郑氏虽然善待明朝宗室，但是永历皇帝死后，不再拥立新的明朝皇帝，同时建立自己的体制班底，俨然一个独立政权体制，而此时郑氏也对外自称“东宁国”而且在清朝的频繁的谈判中，郑氏提出台湾参照李氏朝鲜王朝，对清朝称藩，但是不剃发，同时保留独立的政治体制，也就是说此时的郑氏已经有裂土而治的分裂倾向。

所以康熙皇帝的支持下，施琅等人最终击败郑氏海军，统一台湾的历史意义重大，虽然算的是是“兄弟阋于墙”的内战，但是终究是避免了1000年多前，越南自立并永远脱离华夏版图的历史悲剧发生，也是施琅的功绩也绝对是值得被肯定。

况且台湾统一后，朝中大臣曾经上书康熙要求，将岛民迁出后，将其领土放弃，但是遭到施琅的坚决反对，后来在施琅坚持下，康熙皇帝最终决定在台湾设府，1885年中法战争后，台湾又设立行省，成为省一级的行政区划。