中国汉服与日本和服相比哪个更有文化底蕴

服饰本身也是一种文化，每个国家都有自己的文化，每种文化都值得被尊重。

汉服：

全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度。

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

和服（きもの，kimono)

是日本的民族服饰。江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。

和服可分为公家着物和武家着物。现今所谓和服实即古时之小袖，小袖的表着化始自室町时代，贵族的下着白小袖逐渐成为庶民的表衣。“着物”除了包括“吴服"之外还包括肩衣袴、源自平安时代的狩衣等等，这些都非源自吴服，而是源自本土的传统服饰。十二单则是由奈良时代的裳唐衣加以改良而成，之后又有变化和创新。

和服作为日本传统民族服装，总有人拿它和汉服、韩服相比较，因为三者的相似度较高。究其源头，和服与韩服都与汉服有极深的渊源。

和服最初被称为吴服。这个称谓源于中国三国时期，东吴与日本有着频繁的商贸活动，将纺织品及衣服缝制方法传入了日本。据日本最早的史书《日本书纪·应神纪》载：“三十七年春二月，戊午朔，遣阿知使主、都加使主于吴，令求缝工女。爰阿知使主等渡高丽国，欲达于吴。”吴服的特点是粗布织就，窄袖斜襟，色彩单一，便于劳作。

吴服中的官服

到了日本的奈良时代，即中国的盛唐时期，日本派出大量遣唐使到中国学习中国的文化艺术、律令制度，这其中也包括衣冠制度。江户时代的《装束要领抄》记载： “和服沿唐衣服而其制大同小异益。本邦通中华也始于汉，盛于唐世时。朝廷命贤臣因循于徃古之衣冠而折衷于汉唐之制，其好者沿焉不好者草焉而为。本邦之文物千岁不易之定式也。”元正天皇下令全日本改用右衽，以求与汉服相同。

右衽汉服

在唐朝文化的影响下,和服色彩尤其是大和型贵族服饰色彩进入鼎盛期。此时贵族以色彩划分等级，如等级自上而下服饰颜色为深紫、浅紫、绯、绀、绿、黑；女性服饰颜色装饰打破原来单一色调，而以绿、蓝、红为主调的同时，添加其他色调或纹样，色泽艳丽，色调对比明显，给人以耳目一新之感。在款式上，衣袖也向宽大发展。人们习惯称这个时期的和服为“唐衣”。

唐衣

“唐衣”的演变

唐以后，和服在汉唐服饰的基础上，结合自身民族特点，逐渐形成了自己的风格：基本上由直线构成，穿在身上呈直筒形，庄重、安稳、宁静。

现代和服

五千年的华夏文明，对世界尤其是对东亚文化的发展，有着极深的意义。从汉服里走出来的和服，既保留了汉唐的本色，又发展出了自己的民族特色，形成了独立的大和民族服饰文化。

首先 所谓汉服 是现代思潮 也带有一定民粹主义 和商业化 商家鼓吹炒作 一拨人也盲目跟风追崇 中国古代封建王朝多了 就算除掉元清 服饰历朝历代 也有差异 现代汉服是怎么定义的标准呢 无非是东拼西凑 仿古服饰 具体哪朝哪代能说得清吗 在一个民族划分 民族概念也是近代形成 古代没那么清晰的民族概念 你这汉服是咋来的 汉代的服饰吗 再说 和服 有点历史常识的人 都该知道 日本万世一代 两千多年没改朝换代过 直到明治维新 全面西化 但也没废弃传统服饰 两千多年人家就没改变过 完整的延续下来了 且不说清军入关 剃发易服 彻底改变中国发饰衣冠 就明朝截止 往上推 历代也不一样啊 所以和服 更有历史 汉服已经变了味了