胜算为零
(首先,表明一下我对历史的态度。三国志与三国演义在描绘历史问题上都存在着自己的问题,这里不做详解。但是本人主张的思想是,历史是人为编纂成果,就少不了偏颇,少不了立场,很多人认为三国志就一定是真相,三国演义只是小说。但,在结合了很多事件与视角的对比。本人认为志与演两种体裁两种思想,仁者见仁 智者见智。)
所以以下为本人的观点。
刘备在三国时期的确是一位不折不扣的英雄,首先他的出身可以算是半个寒门子弟,但是他善于找到乱世人们心中的软肋加以利用,仁.义.这两点就是刘备最好的武器,也是很多人不为名利 誓死效忠他的理由。刘备的军事集团十分特别,有一点像欧洲的十字军骑士团。而且在蜀汉后主时期还尚未有明确的史官记载历史,所以要考究很多侧写,和演义中的内容进行评估。
1、关张已死。一个视兄弟如手足的人,在得知兄弟被害后脑中的第一个念头一定是报仇,而且素以仁义为座右铭的刘备绝要报复杀死关张的东吴。即使他自己也明白与东吴开战的危害但是刘备早已骑虎难下,从他手握仁义的第一天,他就应该清楚的明白水能载舟 亦能覆舟。所以只要他手下有一个人有报仇的想法,天下有一个人有报仇的想法,此仇就必报。其实刘备手握的不仅是仁义的双股剑,也是名为仁义的双刃剑。
2、自封汉中王
与战功赫赫,文武双全的曹操,父业子承,三世功绩的孙权都不同。刘备可以说一辈子都在吃败仗,逃跑,失败,再逃跑,再失败......其实刘备卓越的层面在胸襟与用人,但手下的新旧臣子总要看一点表面的功绩。如果说,荆州各部的臣子还倚仗刘表的情节,但黯弱的刘璋带出来的团队益州众人刚刚跟从刘备。此时的刘备以身为汉中王,所以在汉中成功击退曹操之后,刘备急需证明自己不需要诸葛,赵云等人的影响自己也坐得起大王的名号。所以出兵是必要的,亲争是必要的,如果没有夷陵之战那么他这个汉中王也坐不稳。
3、荆州
首先说一下本题问题是不成立的假命题,刘备刚刚在汉中打败曹操,为什么不乘胜追击?因为,没办法追。就是这么简单。汉中出兵有两种选择一是岀岐山直奔长安,结果可想而知,可参考诸葛亮。二是出陇右走新城,上庸。但大军前进,陇地太过狭窄陡峭且相对贫瘠物资匮乏。诸葛亮在隆中对是做过明确指示,局已定,破局在荆州。天下之腹,不解释。
综上三点,问题不成立,硬着头皮打,不能打。
历史不仅仅是历史它也告诉我们,人生没有那些如果。即使有,你还是那个你,事情还是那个事情,历史还是那个历史。凡事必有因,成败天注定。古今事,笑谈中......
我个人以为,没有胜算。天下归晋,绝非偶然。刘备不过一江湖布衣,从结义欲争天下起,便是屡战屡败。既无孙权之厚重,也无曹操之雄才,其所恃者,一是王叔之名,二是道貌岸然。战略要地荆州,也是一哭二骗三赖得来的。虽然学刘邦取得了巴蜀之地,但他没有刘邦的那份情商,麾下也没有张良那种济世雄才,更无韩信那种用兵如神的元帅。三国鼎立的格局不过是在诸葛亮的策划下,乱世之中钻了个空子。
诸君肯定要说五虎上将、诸葛亮这些人物,记住,那叫《三国演义》,既然是演义就当不得真,即便真有五虎上将,那也只能是将,而不是帅。单个战阵,武将有些作用,战役、战略对决,就得靠帅才了。诸国亮治国安邦比不了张良、带兵打仗比不了韩信,偏偏又迷之自信,凡事事必躬亲,不敢相信别人,这也是后来蜀国人才青黄不接的最大原因。
作为东吴盟友,却背信弃义,借来东吴的荆州而不还,这从气度胸怀来讲,就不是争天下的人;从战略来说,就是隐患。三国能够鼎立,先决条件就是蜀吴结盟,你抢了兄弟的地盘不还,就必然会导致裂痕,曹魏未灭,先起内讧,已经动摇了蜀吴存在的根基。
东吴趁乱取回荆州,这是明白摆着的事,关羽着了道,本该是大罪。刘邦当年,项羽要煮他爹,他都能安之若素,不为所动。刘备身为一国之君,就为了那份假仁假义愤然失态,不权衡利弊贸然攻打吴国,导致惨败动摇了国本。就这份定力,他就成不了大事。再加上诸葛亮事必躬亲,他实际上对诸葛亮疑忌之心已起,不听劝阻亲自带兵攻吴,就是想学刘邦夺回主动权,证明实力。他这样做,也是太过轻敌,以为东吴无将可用,谁知初拜大将的一个书生都能打的他无还手之力。
从战略眼光看,他也不是一个雄才大略的人。
即便他不发动夷陵之战,经过荆州一役,蜀吴便再也没有信任基础,只要不合力,他们便灭不了魏国,要知道魏国的国力超过他们任何一方太多,时间在魏国那边,所以三国对峙只能是暂时,归晋是必然。
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