当星星流转节气，穿过历史时空，星星依然是原来的星星，竹子不变颜色。
我们的星辰在哪里呀？星空还是星空，就像大海里无数的鱼儿，它们奉献生命与季节的定律，气象流转生命中的率性。
我们在率土之滨。《诗经》不是神话。在摇篮里开端人类必须的警惕。
我们是不会漠视自然的，一切生命都是自然的产物，包括人。
生命的本质，是哲学精神。在这天地间所有生命，都存在思维在天空本质与自然在上，在心，在位的率真，直达灵魂，
表白，并不不是表里如一。
我们用向上的心，与朝圣的灵魂咏竹，拔节脆响，天地灵动。
天空之城，请以回应。
有些生命的感动，意义不从现实来。
气逸生动的竹子，秀色的姿态，拔骨的节气，灵动的心。它是郑板桥先生笔下生灵的爱物，也同样是自然生命中的宠子。它俊秀，挺拔，精神气足，一幅玉树姿态。
在风里，在雨里，经过时间风雨的摇摆。有如地下如长龙的根系，冒出无数脱胎换骨的长城。春雨，在春笋中润物
时节，脆亮。
这是春秋大梦吗？不是，而是时光，翘然在枝头生命力向上的枝系步伐。
“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎君子豪气凌云，不为俗屈。"所以，郑板桥先生不为竹写神，亦为竹写生。
咏竹在长空，咏竹在现实，咏竹在天地间，枝杆气节，枝叶情怀。一枝一叶总关情。在这天地间，有我们的祖宗，根脉放大镜的家谱。
鸽子！灵魂的鸽子。
经天纬地，与瓦器蚌盘。海浪已在一层层折叠，然后，宁静。
在东方，有一轮日出。这个地球，本来是会开天辟地的，天眼开了。在天空之城，我们用星辰。与大海作自然的背景，
莽莽昆仑一线开，
黄河流水长江来。
小河淌水顺天意，
自然山色玉岫岩。
几行翠竹几行诗，
一点清露槃珠色。
地球，向你问好！
（图片/网络）
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