目前比较流行的观点(包括书面记录和口头传播),有两个人被称为是“乐圣”,一个是西方伟大的音乐家贝多芬,另一个是中国古代音乐家李龟年,二者算是中西合璧,相互辉映。
第一,西方“乐圣”贝多芬
谈起贝多芬,全世界人都知道,天才般的音乐创作、斗士般不屈的精神,以及无数经典的音乐曲目,所以贝多芬被称为“乐圣”,当之无愧。但这只是其中一部分原因,因为音乐史上和他一样拥有音乐天赋、音乐技能、音乐成就的人很多,比如莫扎特、李斯特等等,为什么偏偏是贝多芬得到了这个称呼。
重点在于他对音乐,尤其是古典音乐,乃至整个西方音乐所做出的贡献。贝多芬在音乐史上有两个后人无法超越的境界。一是终生未婚,一生奉献于音乐,这是非常少见的,因为大多数的艺术家一般都是如李斯特一般疯狂的、各种绯闻的、风流韵事满天飞的人,但贝多芬终生独处,完全为音乐而生。
二是抗争精神。晚年贝多芬生活非常凄惨,而且丧失听力,这对于任何一个音乐家都是致命的打击,要论普通人,估计应该就放弃了,毕竟失聪前贝多芬也已经创作了很多优秀的作品,但如果仅仅如此,估计贝多芬也不能被称为“乐圣”。正因为他失聪后依然不改初衷,坚持创作更优秀的、别人不可能企及的作品(谁能像他一样失聪、还会创作音乐呢),所以才印证了他的伟大。
第二,中国“乐圣”李龟年
李龟年生活在伟大的唐朝从巅峰掉落到低估的时期。他原先是一个乐工,其实和贝多芬一样,都是我诶宫廷服务。因为大唐盛世的唐太宗经常大宴群臣,自然需要音乐助兴,在那十多年的时间里,真是唐朝历史的巅峰。
李龟年非常擅长唱歌,也会创作一些曲目,尤其川剧为主,受到了皇帝的赏识。但是安史之乱以后,宫廷乐队解散了,李龟年没有办法就流落到了江南,可怜后来战乱频繁,大唐雄风不在,李龟年也因为生活的困窘,而早早去世了。
可以说,李龟年的音乐历程,基本上就是一部大唐兴衰史。早年创作的音乐,歌唱的音乐,都是大唐盛世的象征,而晚年所创作的音乐则反映出一个帝国的没落。李龟年曾经创作过很多音乐作品,但因为年代久远,大部分都丢失散落了,这是非常遗憾的。
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