很久以前就记载于历史之中的‘东渡扶桑’，扶桑真的就是我们通常所说的日本吗？有人发出疑问，中国自古对日本的称呼为“倭国”，那么如果扶桑指的不是日本，东渡扶桑到底东渡到何处呢？
持“日本说”的人认为，扶桑是中国远古传说中一棵与太阳有关的神木。“汤谷上有扶桑。十日所浴，在黑齿北，居水中。”(《海外东经》）其中指明黑齿国北即为扶桑的所在之地。那么黑齿国真的存在于古东方历史地理中吗？如果存在，此国位置又在哪里呢？经考察，史书中确是曾经记载过黑齿国。周成王时，即有黑齿国人献白鹿、白马。而据考证日本古民俗确有崇奉白鹿、白马的风俗，今日的日本列岛上就是黑齿国所在地。
从明李言恭《日本考》我们得知，直到明代，日本贵族尚普遍流行染牙成黑齿为贵的风俗，书中还记述了染牙方法。所以，黑齿国可能就在现在日本之内。 然而，近代又流传了另一种说法，该见解认为扶桑国与墨西哥有关。法国人金涅于1761年提交的一份研究报告中说：根据中国史书（金涅所说的中国史书指《梁书扶桑传》)，在公元5世纪时，中国已有僧人到达扶桑。而扶桑，他认为就是墨西哥。在中国学者中章太炎是较早响应此说的人，他在所著《文始》中也认为扶桑即墨西哥。 据说，所谓扶桑木，其实就是古代墨西哥人所谓“龙舌兰”。符合《梁书》记载的还有在墨西哥北部地区，有古代的巨大的角很长的野牛。
那么，怎样解释僧人慧深是如何到墨西哥去的呢？根据慧深记录的航线，先向东北航行，然后转向正东，最后折向东南到达麸桑国，很明显，他是利用季候风和海洋环流到达了目的地。 根据文献的风貌描述而言，北美墨西哥就是扶桑的可能性的确很大。但是，在当时那个航海技术并不是十分发达的年代，慧深真的有能力跨过大洋远渡到北美吗？恐怕这要打一个大大的问号，所以至今我们依然没有解开扶桑究竟在哪儿的谜题。
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