关于传统文化：巜大学》丶《易经icon》丶巜心学》，三部著作里收藏了传统文化的精华，格物丶致知丶诚意丶正心丶修身丶齐家丶治国丶平天下，定义了人学习的任务，即文人的人生理想丶学习规划丶阶段目标。而《易经》主要理解好一个易字，懂易之三解，三解易，变易，不变，简易（现代用的剪刀原理就是传统文化之简易。）
巜心学》的精华是“知易行难"四个字，要重视实践，求索要勇敢。
总结归纳：三部著作合在一起总结是一个要义，即：学习贵在学术独立性丶求索的勇敢（即不唯书丶不维上丶只维心，坚持认定的真知。）丶重实践、尊规律丶会变通。
也就是不当书呆子和复读机。重要的事说三遍，不当书呆子和复读机，要勤于思考和善于思考。
其它所有巨著都是用来论证这个精华，比如巜黄帝内经》就从健康长寿的角度来论证这个精华。比如《水经注》是工程实践，李冰icon治四川水患也是为了实证，包括改朝换代也是在实证其政治角度的正确。
中国传统文化的精髓，隐含在中国传统文化的表象下面。这种精髓用人的经验、价值观、逻辑是非常难以理解的。
这种精髓。就是“重叠结构世界”原理，以及在“重叠结构世界”中的人，如何进行“心智系统转换”练习的方法。
“源头甲骨文”就是为了向后世人类传递“重叠结构世界”原理以及“心智系统转换”方法而创造的特种图示。现在称之为甲骨文的文字，其实是对这种特种图示的借用。这种特种图示严格的来说，并不是文字，是在历史发展过程中演变成了我们所用的文字。
还被我们认为是中国文化源头的易经，其实，就是一种让人认识“重叠结构世界”的一种方法。
而《道德经》的原文则是老子在函谷关用源头甲骨文之翼所写下的，我们现在所看到的《道德经》，其实并不是老子的原文，而是后人因为看不懂这种特种图示所写下的内涵，于是就用了当时的理解。以及用通假字、衍文、缺字等方法重新校注的一本书。
而孔子的儒学直接就是传授“心智系统转换”的一种学问。《大学》是一本很系统的教授“心智系统转换”的教科书，《中庸》是对“心智系统转换”过程中一些重点问题的讲解，《论语》是孔子对弟子练习“心智系统转换”的点评，以及弟子的练习心得汇总。
我们今天所看到的中国传统文化，都是在“重叠结构世界”与“心智系统转换”基础上发展出来的。
版权声明：本文来自用户投稿，不代表【闪电鸟】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：dandanxi6@qq.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。