河北省石家庄市藁城区南孟镇南孟村

河北省省会石家庄，是个新兴的都市。在石家庄版图的东北部，有一个在这片平原上普通的村庄，藁城区南孟村。

古老的南孟村有个风俗，人在百年之后，下葬时棺椁讲究南北摆放，当地俗传叫：“头枕磁河岸，脚踏无影山”。

磁河岸好理解，磁河故道就在南孟村北。

无影山却是令人费解，我们南孟人都知道，村子往南数百里，也没一座山。

问起这个风俗是怎么回事，耄耋之年的父亲说是村南五里外的那个土丘就是无影山，乡间的老人也说是。至于为什么把一个土丘叫做无影山，却谁也说不出个所以然来。只说是祖辈传下来的。

听乡里的老人说，南孟最早的居民是守墓人，原住民很少。明中期时，南孟水路码头的兴起，做生意的外来人越来越多，村子也越来越大，成了远近闻名的大集镇。

不管外来人口增加多少，南孟村人那个无影山的风俗却世代相传下来。

在我儿时的记忆里，南孟村是一个“绿树村边绕，辰夕有炊烟”的安逸农村。人们日出而作，日暮而息。当时村北的磁河早已干枯，连岸边的垂柳林也都变成了麦田，水运码头更是看不到踪迹，但是五天一次的二七大集，还是远近闻名的。

少年时的我，曾向本村一个风水大师请教过，无影山这个风俗的由来。大师告诉我，南孟村世代有此风俗，这是一种择穴选墓的方法，是依山傍水，踏虎枕龙。玄龙朱虎相伴，是日后定出大官名人的吉利布穴法。

大师对我说，南边那个土丘，就是无影山，那是一座非常人可以看到的大山，若隐若现，高大无比。但是不是每个人都能看到，只有像他这样有道行的高人才能看得见。

少年气盛的我，每每站在村头，费力地向南张望，希望能看到大师口中的圣山，也希望自己就是那异于常人的高人。可是无论如何费力，连土丘都看不到，更不要说那神秘的高山了。

大师说我未曾修仙，没有道行，所以看不到圣山。若能拜在他门下，假以时日就能看到圣山，看到龙脉。若是有奇缘，定能成为一位知阴阳、懂轮回的仙家大师。

我虽然从小好奇，可是对于玄学，我还是觉得太玄妙了，超出了我的理解范围，所以拒绝了大师的建议。

南孟无影山这个问题困扰了我很多年。直到后来，我迷上了古玩收藏，接触了好多考古界的老专家，才知道全国好多平原地方都有无影山一说。

和这些前辈专家交流知道，所谓的无影山，其实不是山，而就是一些高大的土丘，这样的土丘多是上古大墓。

土丘坡度不大，阳光照射下是没有影子的。之所以叫山，是因为里面埋葬着当时的部落领袖或远古诸侯。人们本着对先人的敬畏，称这种先贤的封冢为无影山。

南孟人心中的圣地～无影山，就应该是这样的情况。

史书上说，上古有朵氏部落生活在石家庄这片土地上，说不定这里就是那些上古先贤的安息之地。不然哪能得到乡人如此地敬拜和推崇，得到无影山这个神圣的称谓，并作为风俗传了下来。

我也问过石家庄好多村镇，都没有无影山一说。也就是说无影山这种上古记忆，只有南孟传承了下来。

石家庄历史上经历了无数次的战乱。早在战国就多次成为齐、中山、赵、燕的战场。历代征战，直到明代燕王扫北之后，老鸹窝的先民充实了这里。石家庄人的上古记忆越来越模糊，就连南孟村在十里八乡的人们心中，也变成了元代冀国公王善的看坟庄。可是“无影山”的记忆，却被玄学大师们作为风俗传了下来，成为了石家庄这片土地上零星的远古记忆之一。

磁河水已经干枯了多年，新盖的高楼也渐渐遮挡了无影山。人们的生活越来越富足，远古那根的记忆却越来越模糊。

有时我望着家乡方向默默地在想：“但愿我们在繁华中，还能守住那片心中的圣土；在这都市的喧闹间，还能够想起远古的童年……”