一年四季有不同的划分方法。
节气划分法
把廿四节气中的“立春”(2月4日或5日)、“立夏”(5月5日或6日)、“立秋”(8月7日或8日)和“立冬”(11月8日或9日)定为四季之始。
候温划分四季法
气候划分法
气象部门通常以阳历3月~5月为春季,6月~8月为夏季,9月~11月为秋季,12月~次年2月为冬季,并且常常把1、4、7、10月作为冬、春、夏、秋季的代表月份。
天文划分法
以春分(3月21日)、夏至(6月21日)、秋分(9月22日)和冬至(12月21日)分别作为北半球四季的开始。
农历划分法
我国民间习惯上用农历月份来划分四季。以每年阴历的1~3月为春季,4~6月为夏季,7~9月为秋季,10~12月为冬季。正月初一是全年的头一天,也是春天的头一天,所以又叫春节。
中医所说的五季应当不属于时间概念,而是根据五行与人体和自然界相配,划出的阶段性气候属性。比如五脏、五色、五味,配属气候就是五季(春、夏、长夏、秋、冬,分属于木、火、土、金、水)。这样,五脏即可正好与五季相配,而且五脏的生理特点和带普遍性的病理变化正好与五季的气候特点相符。
比如肝,在季节为春,与风相合;心,在季节为夏,与火相合;脾,在季节为长夏,与湿相合;肺,在季节为秋,与燥相合;肾,在季节为冬,与寒相合。风、火、湿、燥、寒正好符合五脏的生理特点,也正好与五季的气候特点相符。
当然中医的“五运六气”学说也把五季的时间划分精确到了时、分,但是这种划分方法只为服务于五行学说与运气学说,而对于中医生理、病理、诊断、治疗没有具体意义,所以说,五季只属于气候属性,不属于时间。
简单讲,这是我们老祖宗的智慧结晶,也可称为中国华夏扑素科学。他们长期观察太阳与地球的直射角度与地球表面温麦湿度,及自然气侄候化分为春夏秋冬四季。然而由于夏季的温度湿度又有所差别,为配合五行学说,故而又分出长夏一说。而长夏万物生长最为茂盛,且湿度最大故将春风夏暑长夏湿秋燥冬寒为五季五气。而中医正是根据气候特点对人体所产生的影响与变化,及对应人体五脏影响与发病关系,从而象征性与五脏人生理机能作到有机结合,从而产生了五季与五脏的医学指导理论,从中不难看出老祖宗的伟大与独创智慧是领先世界之大举。五脏划分,春风应肝,夏暑心,长夏湿应脾,秋燥应肺,冬寒应肾。而五脏的生理特性与发病特征正好相触合。故在指导临床诊断辩症用药一直发挥着重要的指导价质与意义。当然又可能会被一些一窍不通之徒又要扣上啥伪科学了。为此我感到这是国人之大悲吧!!!!
谢请。首先按照我国的历法(阴历)划分一年分四季:春夏秋冬,这是古人根据天象学说既昼长夜短的规律,如白天长夜间短称夏季,夜长昼短为冬季,春季是由太阳逐渐由南回归线北移,和秋季逐渐南移,形成的自然现象,它们是春生.夏长.秋收.冬藏的规律性。
为什么中医又给分为五季呢?五季是春季.夏季.长夏.秋季.冬季,怎么又多出个长夏呢?按中医说,它把世界万事万物归纳为“金木水火土”五大因素来代表事物之间发展的关糸。他们是相互依存相互相伤害的,直白说谁也离不谁,是个对立统一体。说到长夏它是在我们的认识中不太注意的,长夏是指阳历8月份左右的时间,这段时间天气不是酷热而是闷热潮,不象那种似火烧的感觉,身体出的汗粘腻,特别不爽。这时我们的身体有食欲不振,不爱吃饭沒胃口。怎么办?中医认为这是脾被湿邪所困,应该调理脾给我们带来的困绕。
因为中医有五行学说,自然现象金木水火土,人体有心肝脾肺肾五脏。春养肝.夏养心.长夏养脾,秋养肺.冬养肾。
总之,中医认为人是天地万物一分子,讲究“天人合一”。顺应大自然规律,生活养成好习惯,才能身体健康。
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