上善若水的真正含义是什么,上善若水的含义及感悟

老子首先用水性来比喻有高尚品德者的人格，认为他们的品格像水那样：一是柔；二是停留在卑下的地方；三是滋润万物而不与争。最完善的人格也应该具有这种心态与行为，不但做有利于众人的事情而不与争，而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方，愿意做别人不愿做的事情。

他可以忍辱负重，任劳任怨，能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人，而不会与别人争功争名争利，这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。

他认为上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。

“上善若水”，是说水具有滋养万物生命的德性。它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。正如古人所说的：“到江送客棹，出岳润民田。”凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。水的这种特性，可谓之“上善”。

不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，订俯斥谎俪荷筹捅船拉“无为”的好处。

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水德是近于道的。而理想中的"圣人"是道的体现者，因为他的言行有类于水。为什么说水德近于道呢？王夫之解释说："五行之体，水为最微。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。"

以不争争，以无私私，这就是水的最显著特性。水滋润万物而无取于万物，而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。在此后的七个并列排比句中，都具有关水德的写状，同时也是介绍善之人所应具备的品格。老子并列举出七个"善"字，都是受到水的启发。最后的结论是：为人处世的要旨，即为"不争"。也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。

虽然很多人可能没有读过《道德经》，但是就在你的不经意之间，可能就暗合了它，在读道德经的时候，也是你跟自己和解，更了解自己的过程。

《道德经》仅5000多字，字数上看仅是一篇初级论文的长度，却是老子一生智慧的结晶。

学习道德经，最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力

读《道德经》，让你更好掌控，在对的时机做对的事，别逆天，顺应自然，你的人生不会差！

我把自己正在读的全注全译版本的《道德经》诚心推荐给大家。文白对照，阅读起来无障碍，语言也十分流畅，不会给人一种生搬硬套的翻译感，给人一种阅读的舒适感。

因此，在道德经中寻找大智慧的同时，千万别忘了还可以带着孩子一起读一读，一起感受国学文化的魅力，通过念道德经，还能让孩子体会道德经中的语言美感，孩子能了解到什么是句子的重音所在等等，在潜移默化中培养孩子对国学的兴趣。

全面物质动平衡哲学新文化战略技术研究发现者说：像水一样的纯净、透明自然，是本能的真善、纯善，就是上（尚）善。上善，在现实社会是很难找到的，也是很难做到的。现实社会，特别是在中国，善举、善行、善言，真的已经很多了，但还不能称上善，为什么？因为我们生活在特别的、古老的、原始的家庭血统生命私有制的生活结构的生活方式里，必然是受生活方式的影响产生的善，因此，我们现实的善，还是家庭血统私有制结构生活方式社会的善，还不能称为上善。很多人，不会理解我说的话，会继续问我，宗教的施舍、救助，难道不是上善吗？我解答也不是。宗教也是家庭血统生命私有制生活结构方式的宗教，也是为家庭血统私有制服务的。我们现实中生活中有接近本性上善的人，也有较接近上善的，善的行为、行动，但也不能称为完美上善。上善既全善。，有点抽象，似乎我很难说清楚。上善是由宇宙的平衡运动的规律、规则所产生的恒定人性心里状态及行动行为，是终极的善，也是美好终极社会，才能够产生的。马克思的共产主义理想世界的到来，上善（尚善），也就能够出现了！当然马克思主义及团队为上善的实现，做了很多工作，也贡献了个人全部私有财产，也有很多人为此牺牲生命，可歌可泣，但还并没有找到实现真正全面上善（尚善）的路径。很多现在的现实人，认为共产主义，那是遥不可及的，上善也是很难实现的，其实不然。观念改变突破认识清楚了，再真干，就会快速变为现实的，而且是可以在一国首先模范实现的。宇宙是物质群体运动的宇宙，人是宇宙物质的一份子。物质的一份子又都是由物质的材料、结构和功能组成的，这就是创新宇宙物质观念新文化的基础。这个创新宇宙物质观念哲学文化——既全面物质动平衡哲学新文化，能够设计出新的科学的方案、方法来，走向上善全善美好社会之路。高科技生产力的发展，都已经代替了人力大部分体力劳动了，按照创新的观念突破，稍一变动生活方式，符合人体宇宙物质特性美好上善（尚善）终极社会，就会一定快速到来的；那么马克思和人类先贤所理想的美好社会，就都实现了！研究观念突破是最重要关健的。观念全面了，上善——全善，也就在社会生活中，出现了曙光，这就是一念一世界，一念一乾坤的自然运动的显相。全面物质动平衡哲学新文化观念及观念的运动，也是应运而生，是通往终极全善上善的唯一观念通道，没有否定之否定的。望大家、社会和国家重视，并尽快投入财力、人力和物力，组建全面物质动平衡战略技术研究所，进入集体智慧研究阶段，定能打开实现上善、真善、全善的美好世界人类命运共同体科学之门，这是我初步试用全面物质动平衡哲学新文化观念的初步看法。感谢作者！