普世价值观是不论种族、不论贫富、不论肤色、不论国家、不论老少都认可的价值观。人者仁也。阴乀阳丿相爱是人之范式。人如种子,种子的中心是仁,天地仁爱有了人,父母仁爱有了我,我与我的外在仁爱我将拥有一个属于我的世界。人从仁爱中来,亦将追随仁爱而去。在仁爱中的担当是人生的意义。没有担当的人生便没有了意义。万事万物因仁爱而增值,因没有仁爱而贬值。有仁的种子是好种子,没有仁的种子是坏种子。好坏以仁爱为参照来判断。所以仁爱才是普世价值观。为自己爱的与爱自己的奉献自己是一种荣耀。
世界上只有仁爱才是不论种族、不论贫富、不论肤色、不论国家、不论老少都认可的价值观。
西方人的普世价值观就是依照联合国世界人权宣言为蓝本,人们普遍认同、追寻价值观。主体为民主、自由、平等、人权、和平、博爱、正义、健康、福利等等组成(有兴趣可阅读此宣言),是联合国成员需要共同遵守和公认的行为准则。这看起来高大上。但其中有猫腻。
首先要说的是自由不是价值观。野兽都很自由提升价值了吗?绝对的个人自由一定是社群的祸害。比如某个绝对自由的人,他想干什么就干什么。遇见一异性便上去欲与之发生性关系而不顾对方愿意不愿意方便不方便。这对于这个异性来说,就可能是一个祸害。如果尊重对方,那么就不是绝对自由。
再比如,一个没有驾驶证且没有经过正规培训的人而想自由地驾驶汽车在闹市或高速公路上行驶,不是一个祸害一样的存在吗?
自由并不能使物品增值与贬值。
更搞笑的是绝对的个人自由一定反对民主,因为民主限制了个人的绝对自由。既然选择了民主,就必须放弃绝对的个人自由。民主不允许个人胡作非为。也就是任何民主制度都是不允许个人绝对自由。法律保障的是一部分自由,同时一定限制一部分自由的。法律就是限制个人一些自由,从而保护个人基本自由的。
所以将民主自由法制说成是普世价值观只是一个忽悠。只要你是正常国家,都可以说你限制自由、可以说你不民主、可以说你法律有问题而肆意指责你。即使你没有都可以栽赃陷害。任何国家你执行法律都可以说你破坏人权,限制自由。而一个国家如果没有法律,就如高速公路没有交通规则一样危险。
所以这根本不是普世价值观。只是玩弄政治的工具。
西方人的普世价值观是假的。
一、和平。没有人敢说和平不好,连战争疯子希特勒都宣称自己热爱和平。所以,和平作为普世价值观之一应该是没有异议的。
二、平等。国家不分大小强弱,一律平等;人不分性别、种族、肤色、民族,宗教信仰,一律平等。所以,平等作为普世价值观之一应该是没有异议的。
三、民主。民主作为普世价值观之一也是没有异议的,但西方国家定义的民主模式具不具备普世性,则是另外一回事。民主就是人民当家做主,以民为主,为民作主的意思。但西方国家却想将自己定义的民主模式推广到全世界,丝毫不顾及各国、各地区文化、传统的差异性,这就不对了。比如说我们认为民主就是政府在做决定时多想想人民的利益,全心全意为人民服务,让老百姓安居乐业。至于官员是怎样上台的,那个不重要。而西方国家则相反,他们认为“官员是怎样上台的”最重要,至于官员上台后有没有为老百姓做好事,做实事,这个不要紧,反正你老百姓选他上台,所有后果你自己承担。民主的模式,民主的差异性咱们可以讨论,可以批判,但民主作为普世价值观之一不能丢。
四、人权。人一生下来,就有活下去的权利,有衣食住行的权利,有接受教育的权利,有工作的权利,有发展的权利,有组建家庭的权利,有延续后代的权利。这些权利都是应该的,合理的,必要的。但是实现这些权利却是个轻重缓急的过程。比方说有些动乱地区,最急需的是什么?是和平,是让大家都有饭吃,有活干,小孩可以入学,老人可以安心颐养天年。可有些人却认为这些都不重要,重要的是这些人要有选票。这不扯蛋吗?国家动荡不安,战乱频繁,老百姓民不聊生食不果腹,最急需的是和平,是解决民生问题,你给一堆选票他们有屁用啊!
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