金基德电影三部曲

首先说一下老人，有好多弹幕骂老人是变态该死，其实看到这些弹幕挺气愤的。

老人通身都带着一个孤独感，这也有金基德自己的影子在，金基德患有社交恐惧症，他身上的孤独从《阿里郎》就可以看出，而且金基德很多电影中的主角都是孤独的，这里的老人也不例外。虽然他会接触很多客人，但是他和那些客人的交流并不多，他的关注点都在少女身上，换个角度去想，如果没有少女呢？那么老人就是一个深居大海中的孤寡老人。他正因为有了少女所以才不至于那般孤独。一旦拥有了什么，就会自然而然产生占有欲，害怕它离开，这是人之本性，所以，老人想要留住少女，留住她的方式貌似只有结婚，这个才是一辈子的方式，我觉得老人对少女不是什么情欲的欲望，要不然他不会等那么久啊，所以他不是什么禽兽变态，只是一个孤独的人。

至于少女，就像是世间唯一的美一样，可以看到整个电影中的女性角色就只有少女。在茫茫大海中唯一的一个柔光，就像海上的月亮。

而弓箭，这个寓意其实很多，既是老人，既是少女，也是他们两个，它是用来保护少女的武器，是力道，就像老人;也是老人用来表达自己感情的胡琴，是柔美，就像少女。而最后它成了两人交合的工具，弓箭射在少女下体处的寓意就不说明了，这个很明显。这里的弓箭，让他们成了一体。

老人跳海，我觉得有种无奈和神话的感觉，想要永久的陪伴其实并不是肉体，而是灵魂，老人选择结束肉体，换来一种灵魂的永生，最后少女拿走的那把箭，就相当于老人了。而那个久久跟着他们的船，就像老人的肉体，在告别。这个我觉得有点像道教的三魂七魄，天地命三魂，天地二魂是在体外的，命魂是在体内，跟着人生老病死，想了解具体的可以去看看书。命魂随着老人的肉体和船一起沉没，而其他的选择化成利箭陪伴少女，这样一想，感觉还挺美的。

宗教在金基德电影里很常见，不是基督就是佛教，也算是他个人的一种风格了吧，就是因为最初的那个很神秘的算命，让最后出现的非正常现象显得不是那么突兀了。

突然想到鲁迅一句话，娜娜出走以后呢？那么少女离开船以后呢？那艘船虽然禁锢了少女，但是却保有了她的天真，虽然也会有不好的人，有邪念，但是老人都驱赶了他们。大海相对于外界来说是单纯简单的多的，外面世界并没有想象的那样美好，它更加复杂更加不堪，少女她会在那儿生活的很好吗？那个男二就像是一个外界的诱惑，他成功带走了少女。少女的处境和娜娜一样，不离开就像小鸟一样，离开却难以生存，到底追求绝对的自由和满足于安逸哪个更重要？哪个更好？其实是个很难解答的问题，也是一个没有标准答案的问题。不过金基德选择让人物勇敢地去做一个改变，放弃安逸，去追求，他没有再说离开以后的事，因为他自己也不知道会怎样，这个追求说到底是有些理想化的，现实来说，会有种种的不可能。

你好因为引言 金基德电影研究 引言 自上个世纪九十年代韩国电影工业突飞猛进，诞生了一批新锐导演，其中让人印象最深刻的莫过于金基德。一个被冠以各种头衔的导演：“二十一世纪最具领导潜力的导演”、“盘旋在欧洲上空的韩国电影 UFO”、“怪才导演"、“预算最低拍片最快的导演”等等。12年里共拍摄 15 部电影，从没有接受过电影教育，30 岁之前的艰辛生活令他不愿意提起，30 岁用全部的家当买了一张去巴黎的机票学习绘画，回国后仍然是迫于生计写了两个剧本并意外获得了大奖，这才敲开了电影这扇大门。 目前国内探讨金基德电影的文章不多，大多集中在暴力、边缘、另类、残忍这些方面，观点基本上也呈面倒式。然而当我们放下各种猎奇的心态，会发现他并不缺乏对现实的高度关注， 《海岸线》、《收

信人不详》集中探讨了军政府统治下的被摧残的人们，不惜揭开民族的伤疤直指美国对韩国的所谓保

护关系掩盖下的控制欲，体现了强权下的民族意识的觉醒。此外他还将绘画领域的“半抽象”理论运

用到了电影中，借鉴绘画的方法然后再加入美术和心理的表现，开创了一种表现主义“半抽象”电影

的先路。 对于这样一位导演，从最初的默默无闻到后来的国际上频频获奖，从开始的各界评论家对他的怒

骂到后来的褒奖，其实他不是一个一锤定音的人物，他的作品也不是。我希望能在研究中通过对他每

一部作品的分析并联系当时的外部环境对他有个清醒的认识。探讨他是如何多年坚持不懈的表达同一

个主题，从中折射出他本人的性格与价值观。 目前已经有不少关于金基德电影的“失语”现象的理论研究，大多数都是从艺术个性的角度都有论述，但是对于导演是如何运用其他元素对于“失语”做补充还没有具体解析，所以能将这一问题研究透彻我相信将是开创了一种新的电影类别，对于电影创新也将有积极的意义。 此外联系韩国电影整体的环境，将金基德与另外两位同样做过小众题材的朴赞旭、李沧东导演做比较，一方面从整体上对韩国的国民性、社会状况、审美等方面有较全面的了解，另一方面经过比较更突显金基德美学意境。 1 南京艺术学院硕士学位论文 第一章 金基德电影的三个阶段 第一节 初涉影坛的大胆冒险特立独行 让我们时间倒流重新回到金基德刚刚步入影坛的时候。上个世纪九十年代初，韩国整体社会环境。以上是我的个人观点，请采纳。