拉萨有牛羊吗(西藏圣城拉萨简介)

文■段宏文

说起雪域高原，西藏拉萨，大家就会不约而同的想到湛蓝的天空，洁白的云朵，碧绿的湖水、常年积雪的雪山和善良纯朴的藏族同胞，来过此地的人们还会看到高原到处特有的牦牛，大家很难想到羊，雪域高原上的神羊。

在拉萨呆的时间一长，和朋友喝茶聊天时就会聊到拉萨的文化，拉萨居民生活发生的巨变以及拉萨城市的由来，藏族朋友告诉我说拉萨是神羊驮出来的城市，如果没有羊，就不会有如今繁华昌盛的拉萨市。

听后，我感到十分的不解，为何不是高原上特有的物种牦牛呢？雪域高原到处都可以看到牦牛的身影，黑色的，白色的，一个个非常健壮，而且牦牛适应海拔高、紫外线辐射强、寒冷缺氧的气候环境，一头牦牛驮东西时的力气绝对比一只羊大，驮的东西也比羊肯定会多。

难道很久以前在雪域高原也发生了一件牦牛和羊的趣事，像十二生肖中传说的猫和老鼠一样吗？带着好奇，我查阅起了历史书籍，翻阅了一些资料，观看了一些反映西藏历史的记录片。苍天不负有心人，功夫没有白白浪费，终于弄清楚搞明白了事情的真相，确实与牦牛根本没有什么关系。

大约1300多年前，吐蕃的松赞干布从雅砻迁都到拉萨这个地方，它的两位信佛教的夫人尼泊尔的赤尊公主和大唐的文成公主，他们嫁妆分别带了释迦摩尼佛祖的八岁和十二岁等身像，为了很好的供奉这两尊释迦摩尼佛像，同时也是为了讨好两位夫人，吐蕃的松赞干布便命令修建小昭寺和大照寺。

文成公主的小昭寺很快就被建好了，而大昭寺却一点也没有建起来，经常是白天建了一些，晚上不知为何原因就倒塌了，有一次白天工人正在建造时，垒起的墙突然就倒塌了，而且还压伤了几位建造工人，实在没有办法的情况下，赤尊公主就主动前去请教当时会用龟壳卜卦的文成公主。

文成公主卜卦后，看着大昭寺当时修建的位置说，根据卦相看，修建大昭寺的位置还要再现在的位置往后移一些，移到当时的卧塘这个地方。赤尊公主看着当时卧塘这个地方，一片汪洋，到处都是水，哪能修建大昭寺啊？文成公主解释说，吐蕃当时的地形就像一个魔女—罗刹女，卧塘就是罗刹女的心脏，大昭寺只有修在罗刹女的心脏处，才能压住罗刹女，而且修建时只有用神羊驮土填筑才可以修建起来。赤尊公主半信半疑的回去后按照文成公主讲的地址和修建方法开始修建，果真大昭寺很快就修建起来了，而且没有发生过一次倒塌。

以前的拉萨城市便是以大昭寺为中心，经过日后的不断发展和扩建，才有了如今的拉萨市市貌，神羊驮出的城市便从那时修建大昭寺起广为流传，众人皆知。我猜想由于文成公主是大唐过去的，她从小见的就是羊，脑海中根本就没有牦牛的一点印象，如果当时赤尊公主没去找文成公主，而是请了一位吐蕃本地的大师卜卦，说不定有可能就会是牦牛驮土了。