蒯因的主要哲学著作

蒯因，蒯：[kuǎi]

“蒯”字意为一种草本植物，多生长在水边以及阴湿之地。用途可以做席子或者造纸；其次，如果用作“姓氏”，那么传言即是源自商代蒯国，而后晋国大夫记得后世随“蒯”姓。

这位被称为“当代美国哲学界泰斗人物”、“最能代表现当代哲学的人物”，由于名字的缘故常引人注意、却难被人深入研究。不过，蒯因还有另一个名字也被人提及使用——奎因。

说道奎因，不知道大家先想到的是英雄联盟里冷门上单、长手距离盘活节奏的奎因；还是海贼王里百兽海贼团大看板“三大灾害”之一；亦或是DC经典人气反派，暴力又可爱的小丑女哈莉·奎因。作为哲学家以及逻辑分析学派的主要代表人物威拉德·范·奥曼·奎因，则好似“曲高和寡”，但事实上，蒯因也好、奎因也罢，这个开创逻辑分析哲学新方向的大思想家，其贡献以及哲学学术成就绝对堪称现代哲学发展道路上的里程碑，并有着难以止息的时代回音。

蒯因，美国著名哲学家，逻辑学家。哲学立场上属于逻辑分析主义学派，并开创“逻辑实用主义”的学派新路。哈佛大学求学并获博士学位，为怀海德、刘易斯的学生。并且在欧游历时结识卡尔纳普以及维也纳学派。二战期间参军成为海军少校，后回到哈佛执教、并于1979年退休。蒯因之所以可以被称为当代哲学界的代表性人物，就在于其思想独特不随波逐流，并且视角新颖、语言有力。从逻辑分析哲学的主要观点出发，蒯因借助实用主义的思维以及方法，对逻辑分析哲学加以改造变革。并且并没有“为批判而批判”，兼顾了分析哲学以及逻辑经验主义的合理部分。

LOL里的奎因

海贼王里的奎因

哈莉·奎因

蒯因主要开创的“逻辑实用主义”站在了“整体主义”的结构立场，主张用框架式、体系化的思维理解哲学，并以“实用”作为评判的价值标准。尤其是对于传统经验论的原则教条批判同“本体论承诺”问题的阐释，让蒯因得以打开新哲学发展的大门。从而在一定意义上终结、却又重新唤醒了逻辑分析哲学，通观结合了实用主义、分析哲学以及科学主义、经验论，蒯因这位继罗素与维特根斯坦之后影响力最大的在世哲学家（较早的评价），用他的思想点燃了逻辑的新天空。

“本体论承诺”问题

蒯因哲学著作颇丰，而最为重要的就是其所提出的两个重要论断、或者说对于哲学最为激烈的两次批判。其中一个便是“本体论承诺”问题。首先，在之上我们已经提到，蒯因作为逻辑实用主义的创始人，对于逻辑分析哲学有所吸收、也有所质疑。在学术道路开始时，蒯因站在逻辑经验主义的立场进行研究，但之后他转向了“实用主义”的范畴，并对传统的经验论以及现代的经验论（主要就是逻辑经验主义）进行批判。并且所关注的问题点还不只是这些学派的主要观点，而是一直探讨且作为哲学学科根基的关键性问题——本体论以及命题的二元对立。这两个问题分别涉及形而上学以及认识论，可以说，蒯因的哲学讨论直指这座富丽堂皇的知识殿堂的最底部。

而本体论承诺，讨论的不是何为实体的问题，而是“能否清晰表达出存在这一概念”。也就是，不涉及形而上的本原内容，只是从语言入手分析“存在”。蒯因直接提到，之前的哲学语言冗杂而混乱，用词项逻辑的表达方式无法正确地说明存在问题。而且，对于主词以及表述属性共相的谓词，对于它们的存在与否问题都难以自圆其说。这也直接揭露了唯名论与实在论的分歧所在。而托因站在逻辑以及语言的视角上，表达出他的看法：

存在是约束变项的值。

好家伙，直接从现代的数理逻辑语言来规范“存在”问题的语言表述了。这样来理解就方便了：变项即是数学函数中的“x”，这些表述存在的词就是填补或赋予变项数值、意义、以及真值的词。而“约束”则是采用命题逻辑中的存在量词或者全称量词，对于存在词项进一步控制。从而，如果是理念的词语，比如“红色、香的、道德”等便可以说明不满足“约束变项”的约定，从而也不存在必须承认谓词实在的实在论观点了。当然，不同的本体论流派也都可以通过这一表述方式来表达自己的观点。

“关于命题的二元对立”

蒯因还有一个比较著名的哲学论断便是“关于命题二元对立”问题的解释。也就是将“分析命题”与“综合命题”所区分，同时传统经验论中的经验还原方法也存在缺陷。

分析命题，即通过自身先验地可以判定真值的命题。而对于这一类命题的判定就是“A同B同义，且可以互相定义”。而蒯因则通过自我论辩的方式，认为这样的判定是陷入了自我循环论证。而如果承认分析命题存在的支持观点又为：外延一致，则内涵统一；蒯因又认为，有些事物外延范围是相同的，但是内涵也不一定相同，就比如同样都是描述视觉的词语，它们所能描述的事物都是一样的。我们可以说一件物品是什么形状、颜色以及结构，但是这些描述也本身并不完全相同，从而蒯因认为先验地评判分析命题是不正确的。而经验论还原方法，也就是将任何的经验命题解构至直接材料的原子命题，这样的方式在蒯因看来也有失偏颇。

对于命题二元对立的解决方式，蒯因采用了协调经验论以及唯理论的法则——整体主义：为了体系的整体完整与稳定，如果出现经验事实中的不符现象，那就去找经验事实中的失误；如果是分析命题中的不足，那么也可以为达成科学的简洁性目标而修订分析命题。这样一来，蒯因的整体主义认识论以及实用主义（科学主义）本体论就融为一体的框架了。

“科学哲学就是全部哲学”，蒯因的逻辑实用主义以及整体结构的科学主义带给我们的深思，蕴含的力量巨大。