陆游曾有一首诗,前四句是这样的:
风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。--摘自 宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》
这四句很有意思,用咱们现在通俗的话说就是:外面风呼呼的刮,雨哗啦啦地下,哎,我就不出门,我在暖和的炕头上撸猫。
有人就要问了,这首诗里的“狸奴”是指什么呢?
嘿嘿,简单来说,这“狸奴”其实是猫,而这陆游大诗人,爱养猫,用今天的话讲--“铲屎官”。
猫就猫嘛,叫什么“狸奴”? 您是不是觉得咬文嚼字怪烦人的?
别着急,古人为什么这么叫,听咱细细道来。
古人与猫
猫这种动物,如今在养宠界备受青睐。
很多人喜欢养猫,是因为这种小动物不仅外表可人,而且自理能力特别强。特别是猫砂被发明以后,那基本上养猫人都不用管它,只要有水有粮勤铲屎,你就是一个星期不理它,它照样活的有滋有味。
而猫在中国被驯养,有两种说法,一个是可以追溯到公元前2000年(夏朝),一个是公元400年(大约是东晋)。
不过这两种说法,我更倾向于第一种,因为汉代的《礼记》当中就有关于猫的记载。
《礼记·郊特牲》:“天子大蜡八。迎猫,为其食田鼠也。”
可见当时养猫,其实还主要是在其功能性:保护粮仓,抓老鼠。
那么后来,猫又是为何被叫做狸奴的呢?
“聘猫”之说
“狸奴”一词,最早出现在唐代张沁所写的《妆楼记》里,原文是:“猫,名狸奴”。
那么有人可能就要问了:哎呀,这猫看来在古代混的不咋地啊,现在都叫“主子”,那个时候叫“奴”。
其实恰恰相反,称呼猫为“狸奴”,是对猫的一种拟人化的昵称。
古代所谓“奴”,您看这个字的结构,其实指的是出身比较低的女子,而且都是年轻且样貌可人的女孩子。如此看来,其实古人是把猫当成了可爱的女孩子来看到了。
不仅如此,宋朝人养猫,还有“聘猫”一说。
如今您想养个猫,去宠物店买一只,或者从街上抱回家一只流浪猫,又或者从朋友家里刚生的小猫宝宝里挑选一只,充其量只会说“接小猫回家”。
但在宋代,可就比较讲究了。
养一只猫,不仅像娶个小妾一样要“聘”,还要给聘礼。聘礼不过就是鱼和盐之类的,虽然不甚贵重,但也可以看出来古人对待养猫这件事情的郑重程度。
由此可见,宋代一定有不少猫奴。
这没说错,就连大诗人陆游,也是个超级大猫奴。所以他的另一首诗中写道:
盐裹聘狸奴,常看戏座隅。裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。
可见陆游“聘”这只狸奴,用了不少盐做聘礼,而且他希望这只狸奴能够守护他的书房,别让老鼠把书都给啃了。
陆游一生写了好多首关于狸奴的诗,可见这位忧国忧民的大诗人,其实也是一位爱猫大人。
猫咪如此可爱,引得无数古人爱撸猫。
不仅陆游是个重度养猫爱好者,后来的明嘉靖皇帝更是以为资深猫奴。听说他养猫已经到了走火入魔的地步,不仅让专人伺候猫,还给猫封官儿。他最喜欢的一只波斯猫死后,他心痛不已,用金棺把它埋葬在了景山。
版权声明:本文来自用户投稿,不代表【闪电鸟】立场,本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有,因客观原因,或会存在不当使用的情况,非恶意侵犯原权利人相关权益,敬请相关权利人谅解并与我们联系(邮箱:dandanxi6@qq.com)我们将及时处理,共同维护良好的网络创作环境。