中华文化如何理解

首先中华文化，简写为“CCNGC”，是中华各地文化的泛称，包括中原文化、巴蜀文化、百越文化、荆楚文化等等。

第一，在距今5000年前后，以良渚文明为代表，中国在黄河流域、长江流域这个大范围里面，一些地方率先进入到文明阶段。

第二，历经数千年以上的时间历史演变，中国各大古代文明长期相互影响融合。如今，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。

一只龙与一只凤组成，意思代表阴阳，也就是男女，由于汉族人口众多，占据了中国历史发展大部分，所以延续了中国最古老的动物龙和凤，作为自己民族的标志。龙飞凤舞，是中国的民族标志。

第三，在距今5000年前后，以良渚文明为代表，中国在黄河流域、长江流域这个大范围里面，一些地方率先进入到文明阶段。[1]历经数千年以上的时间历史演变，中国各大古代文明长期相互影响融合。

第四，中国源头，三皇五帝，文明探源

中华文明是世界上历史最悠久的几大文明之一，也是唯一延续不断的文明。

第五，东亚人群是从南方起源的，在史前时期进行了从南往北的迁徙。众所周知，在人类文明史上，东亚人是不断由北往南迁徙的。比如在中国历史上，大规模的北方人南迁就有三次，分别是：西晋末年开始的“五胡乱华”时期、唐朝的“安史之乱”以及唐、宋之交的“五代十国”。这些历史给学术界造成了一种“错觉”，即认为在史前时期，亚洲人也是由北往南迁移的，但“泛亚SNP计划”的成果颠覆了这个主流观点。对中国历史而言，这意味着，北方人的“老家”其实在南方。中国人的祖先先是到达了中国南方，在那里繁衍，此后再进入黄河流域，创造出灿烂的中华文明。已经确认，在距今5000年前后，以良渚文明为代表，中国在黄河流域、长江流域这个大范围里面，一些地方率先进入到文明阶段，有了自己的国家。而以此为起点，一直到距今3800年左右，在1000多年的时段里，各个地方的社会分别建立了自己的国家，步入了文明。这种诸多地方文明并立的现象有点像我们传说中所描述的，那个时代是天下万国、天下万邦的情景相吻合，这个时代叫做“古国时代”。这些文明都是建立在农业和手工业有相当发展的基础之上；社会阶层、社会成员、阶级的明显分化现象。

第六，中华文明的起源和早期发展，是一段没有被文字直接记录下来的历史。据此发现，我国的历史教科书也将修改。

第七，距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象。距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段。距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。

第八，远古文化，智人时代，已经开始出现文化，此时期考古发现有织缝衣物和葬礼，新石器时代已经开始懂得耕作。距今1.4万年前广东先民就驯化了水稻，或成世界稻作文明源头。在湖南已有文献记载有第一个的人工耕作，群居文化开始出现，形成氏族公社。在中原地区考古发现西元7000年前至10000年前的裴李岗文化、贾湖文化等，已经进入以原始农业、畜禽饲养业和手工业生产为主，以渔猎业为辅的原始氏族社会。

第九，在红底上描绘出彩色的陶器）与龙山文化的黑陶为主要特色。

第十，仰韶文化年代约为西元前5000年~前3000年前，属于新石器时代前期的范畴。生产工具以发达的磨制石器为主，常见有刀、斧、锛、凿、箭头、纺织用的石纺轮等，骨器也相当精致。各种水器、甑、灶等日用陶器以泥红陶和夹砂红褐陶为主，主要呈现红色，红陶器上常彩绘有几何型图案或动物型花纹，是仰韶文化最明显特征，故也称为彩陶文化。从挖掘的墓地遗迹证据显示，仰韶时期为母系社会。后来在黄河下游与长江中下游发现的龙山文化，出土了大量黑色陶器，而且拥有更先进的建筑技术，除了石锄和石锹与兽骨与木制的锹之外，还使用石制的菜刀与镰刀与贝类制的刀子，陪葬品多在男性的墓中，似乎变成以男性为中心的社会了。

第十一，从前21世纪到前17世纪夏王朝晚期的河南洛阳二里头文化已有出现中国最早的都城，二里头遗址其中青铜爵是目前所知中国最早的青铜容器。还有镶嵌录松石的兽面铜牌饰，是目前所知最早的铜镶玉石制品。玉器有圭、璋、琮、钺、戈、刀等用品，与制作精美的陶器。而二里冈文化的遗址经研究确认为商的初期王朝所在，商初期到中期政权历经多次变动，盘庚迁都到殷墟之前，应该已经迁都多次，二里头遗址可能也是被废弃的首都之一。

第十二，黄河下游出现的仰韶文化与龙山文化以外，还有处于西元前2500年~前1500年的河姆渡文化，这些遗迹说明了在新石器时代的前半期，无论在中国的北方与南方都已经发展出农耕文化。随着三星堆遗址的发现古代四川一带（古蜀）有达到了非常高的程度的文明，证明巴蜀地区等长江流域与黄河流域是同等为中华古文明发祥地。而且各地的文化互有交流，并且一起继承之前的文化遗产，也可证明中华文化早期也是多元发展的，而中原文化是主体。

第十三，后来经过尧、舜、禹和夏、商、周等时期的发展而日臻成熟，中原文化、巴蜀文化、吴越文化、齐鲁文化、楚文化等，这些地域文化共同组成了中华文化早期的主体。

第十四，符号图腾，一只龙与一只凤组成，意思代表阴阳，也就是男女，由于汉族人口众多，占据了中国历史发展大部分，所以延续了中国最古老的动物龙和凤，作为自己民族的标志。龙飞凤舞，是中国的民族标志。

所以，中国人自称是“龙的传人”。中国的帝王自称“真龙天子”，具有权威的象征。龙是一种在中国传说中虚构的动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。龙在十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

长江文化

楚文化、荆楚文化、湖湘文化、吴文化、越文化、徽文化、赣文化、江淮文化、巴蜀文化、岭南文化、闽文化

其他

傩文化、藏文化、大坌坑文化

海洋文化

妈祖信仰、郑和信仰、天妃宫、海上丝绸之路、郑和下西洋

思想

在春秋战国时代，诸侯们互相讨伐，促成了封建制度的萌芽。中国的知识份子或探讨救世的学问，或发明各种学术以利诸侯争霸，造就了中国思想史上最活跃的年代。那时期产生的各学术，总称为诸子百家。

我以为不能把中华文化定义为以儒家思想为基础的文化，更不应以为以儒家思想为支撑。中华文化，期码包括这几部分，孔子的《论语》、老子的《道德经》、《周易》八卦六十四卦、《诗经》、上古神话、诸子百家、儒家、道教和被称为封建迷信的大教、佛教经典、佛教、景教、伊斯兰教、基督教、医药等科技、《二十四史》、军事学、各民族的文化，等等。为什么把《论语》、《道德经》、佛经单列？因为他们作为独立的思想体系是不能同儒家、道家、佛教混为一谈的，今人应从今天角度直接解读原著，无需参照后人解释。上古神话、大教，作为民间的宗教现象一一一个真正的宗教，沒有宗教组织而自以知识状态存在的宗教，完全由信众因信而行的宗教，无疑是需要我们深入认识的。伊斯兰教已经很早传入我国。特别是中国的伊斯兰教，有别于本土伊斯兰教，是同儒家等中华文化相结合的产物。景教虽沒记入正史，但一块石碑一直在。据知情人士讲，现在的基督徒尽是景教的后代。基督教从明朝时传入我国，也被太平天国领袖洪秀全利用其经义而创立自己的组织。他们都是中华大地上中华文明的一部分，在上，没有任何自高自大自鸣不凡的声音说话的份儿。中华文明，无疑是生息在中华大地的中华民族全体成员劳动创造的，因此，也不能把各民族创造的文明成果、文化成就排除在外。《二十四史》属于官学，应单独考虑。中华文化的精髓是龙文化。龙文化今后还要发展，因此，无论对过去还是对将来，儒家不应成为基础也不能称作支撑。沒那么费劲，中华文化本身是有生命的，龙腾飞着。