如何欣赏油画(如何欣赏艺术油画)

如何欣赏油画?先学会探索。可以从历史、国度、大家及作品探索。

油画开山鼻祖,是范艾克兄弟。他们是北派。看这幅,15世纪啊,就这么纤毫毕现了。衣服木纹灯的反光,小动物都画得毛茸茸的。都画得逼真。这种画,我们就主要赞美他们的写实和细节勾勒。我们就叫北欧镜子派吧

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但那会儿,南方人看不起北方人。小家子气嘛。
意大利讲究形体美。构图端庄。线条温柔。写实不写实,无所谓。意大利画派太多了,费拉拉画派、罗马画派、锡耶纳画派,很琐碎,只找主要的。
好,佛罗伦萨派,我觉得还是拉斐尔最好,他的画就是理想美。我们就叫佛罗伦萨理想派。对了,拉斐尔后期一直在罗马工作,所以他算罗马画派也行——牛人嘛,大家都把他往自己堆里扯。罗马画派比较端庄,鲁本斯认为有建筑之美。咱就看个意思。比如圣母这幅就端庄稳定,结构跟个金字塔一样。这就是结构和形体之美了。

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而这幅《该拉忒亚》就是构图如神、形体美丽之极了。整体构图又帅气(注意每个人的造型),单个形体又圆润美丽。这篇偏佛罗伦萨风。

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意大利另一大派是威尼斯画派。大当家是贝里尼,传了弟子是乔尔乔内和提香,后来有委罗内塞和丁托列托这二位。威尼斯比较富丽堂皇,颜色华美那我们就姑且叫威尼斯色彩派

提香走一个《乌尔比诺的维纳斯》。感受一下肌肤的柔润色彩。

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以及委罗内塞《加纳的婚礼》,就卢浮宫《蒙娜丽莎》正对面的,我最喜欢的画作之一。感受一下这种明丽堂皇。

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大家已经发现了,威尼斯人画画比较老实,背景细节也给你画。不像拉斐尔他们,背景比较玄幻。
这方面呢,佛罗伦萨和罗马派比较唯美些。威尼斯就更重色彩明丽
而北方画派也要乱了。


首先,北方有个手法主义,专门扭曲变形玩美感。他们认的祖师爷里有一个是米开朗琪罗呢。
博施这幅:
所以你看,16世纪就有怪咖画家了。我们就叫这派为手法主义怪咖派吧……欣赏他们,主要欣赏个构思和构图……

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意大利人不屑画风景,北方人表示,他们乐意啊,就开始有风景画,加了人,就是风俗画(genre)了。于是有了风俗画派。那会儿北方风俗画派比较写实。特别淳朴,不妖艳,还是按照镜子派下来的。以下老波鲁盖尔的农民风俗画:朴实吧?结实吧?嗯就是这个。

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后来呢,意大利锡耶纳派和罗马派几位爷一倒腾,圭多-雷尼、卡拉奇兄弟们开始研究光影。最后就出来卡拉瓦乔这个大魔王。他是独成一派的,明暗对比(eclair-obscure),你看哪些画里黑魆魆的,那都是学他。我们就叫他卡拉瓦乔明暗派吧。看上去是不是有点舞台感呢?

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好了,卡拉瓦乔的舞台感和光鲜启示了许多人。比如那会儿荷兰独立了,就出了荷兰黄金时代画派那些大妖人。中间就有伦勃朗和维美尔这些怪物。

伦勃朗就是光影、画技、人物神髓的集大成了。看这画,光影、笔触的感觉、整体对派头、坚实程度、衣服材质的勾勒、头发蓬松的质感,浑然一体了吧?

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维美尔则是光影细节上面有点疯了。注意左边打进来的阳光照在人脸的质感。

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伦勃朗的浸泡式光影和卡拉瓦乔的酒窖式明暗,后世都归到了巴洛克里面。但最巴洛克的人是谁呢?鲁本斯。这货是比利时人,但去意大利学过艺,是贯穿南北的大宗匠。所以他画的画,有北方的色彩斑斓华丽,又有南方的肉体和构图。他是布置场面的高手,场面宏伟无比。德拉克洛瓦说他是画家里的荷马。他算是巴洛克力量派画家?感受一下:力量、色彩、构图、舞台般的场面激烈度。

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巴洛克还有一位大宗师,西班牙的维拉斯凯兹。他是古往今来肖像画最好的人之一,不过经常被低估就是了。他也算巴洛克那种华丽优美之风的代表,但戈雅认为他其实很酷……后话。

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好了,来到法国了。
法国先是有一群人学卡拉瓦乔的明暗派,后来出了大宗师普桑。这位长期在罗马工作,简直可以算罗马画家了。
他算是古典派,就是特别端正,画不会太热也不会太冷。人的造型都稳重。蓝色和红色哪个都不会太多——蓝色冷,红色暖嘛。当然他画里也常有激烈的场面,但大体布局都四平八稳的,不会很乱。
看他的画,大家都规规矩矩很稳重的样子。感受一下他的温厚吧。
我们就叫他古典稳重派

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到了18世纪了。法国人不巴洛克了。他们要洛可可,要纤细,要优美。就出了个华托。他算是法国的大宗师之一,虽然英年早逝。这人的画,轻巧明丽,有装饰性,轻盈优美,有舞台感,细节画得很巧,就跟宫廷舞会似的。他这一派比较独立,就叫华托纤秀派好了。

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后来洛可可派出了两个老流氓。一个是布歇,一个是弗拉戈纳尔。画自然没的说,但画得比较色情柔靡。大家批判的看一下这种洛可可老流氓派,感受一下那种轻盈细致。

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18世纪末,又有几派要造反了。
首先是戈雅。这是个怪咖。梵高之前的梵高(他们都很妖,而且都因为用黄色颜料铬中毒)。这位爷喜欢画各类妖异的东西,到晚年甚至打算放弃模仿3D。总而言之,很有异域风情。看这幅里的细节质感,以及那种幽森的感觉……

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然后是大卫为首的新古典。他们要画历史题材,画英雄般的人体,画古希腊古罗马那种英雄姿态。新古典派基本都是大历史题材。最有名的自然是这幅:逼真不逼真另说,看把这形体画得多么雄伟牛叉!我们就叫新古典主义翻拍历史题材派

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大卫教了个徒弟叫安格尔。这位爷把新古典继承下去,变成了法国学院派。他觉得就把人往拉斐尔当时的路子里画,画得有理想美,画得逼真。所以安格尔一辈子都在探索人体怎么裸比较纯粹比较美。注意下面这幅画的肌肤光影、构图和素描之准确

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但又陆续有人反安格尔了。
第一位是浪漫主义的德拉克洛瓦。这人绰号叫浪漫主义狮子,崇拜鲁本斯,所以就是浪漫主义狮子派。画起来风飞怒发。他还是第一个把笔触披洒让大家看的人,感受下他的色彩、燥热和力量

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然后是库尔贝。这位比较现实主义,要画最日常的玩意,不想画编出来的东西。比如:

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再然后,19世纪法国有许多画家喜欢野外写生,里面有位大器晚成的柯罗,成了史上最伟大风景画家之一。他能够把握景物的动态,画出风吹树叶毛茸茸的质感。

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于是:
德拉克洛瓦的叛逆精神;库尔贝的“画眼前所见日常事物”和柯罗这种野外写生把握动态的精神融合了。
就变成了“在现场作画、把握稍瞬即逝的光线,把握光影”的做派。
那就是印象派的莫奈了

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后来,塞尚进一步研究,觉得一切素描,其实都是色块。所以他试图在物体的材质、色彩和存在感上做文章,这就抛弃了以往的西洋画技法了。大家感受一下塞尚对颜色和形体的执着:

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最后,就是大家都受了日本浮世绘影响,开始尝试东方化的散点透视。西方油画的技法开始和东方融合,就是后印象派和20世纪了。下面这幅,是梵高模仿日本大宗师歌川广重的。

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如何欣赏油画,可以是“国人应该如何欣赏油画?”,因为油画是舶来品,如何欣赏确实不像国画那么有先天的审美基因。油画这门绘画艺术传入中国一百多年了,经过几代油画人的传承和发展,在中国这片土壤里已经生根发芽,不断壮大,并且几年前就有“全民练油画”一说,可见受众之广。作为舶来品,国人在欣赏油画时大多停留在“像不像”的阶段。其实,通过对中外美术史的研究可以发现:油画欣赏油画时可以通过不同的创作流派,分门别类地进行解读,因为他们的审美感受是不同的,中国油画目前大致有如下几个不同的方向:

一,写实油画,此类方向主要是学习西方古典的、通过真实再现形象为主(即便是虚构的形象也要体现出真实存在的感觉)的一种创作方式,文艺复兴前后几个世纪都是以这种方式为正统,也包括18、19世纪的新古典主义油画,包含神学、科学理念,以“上帝”、“万物”为标准;体现崇高、典雅、恢宏、荣耀、真实、唯美等意境,目前也是主流;

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二,现当代油画,印象派油画是一个分水岭,自此以后,画家强调自我感受,张扬个性,表达观念,充分发挥色彩在画面中的能量和情绪在画面上的表达,以“内心”为标准;可谓异彩纷呈。

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三,写意油画,当油画与中国画碰撞交融之后,一种新的创作方式便产生了,并且发扬光大,“油画中国化”、“油画民族化”说的就是这种理念,尤其在国内,这种表现方式似乎更加得心应手。

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其实,以上三种油画的表现方式有时并没有严格的界线,没有高低优劣,互相并不排斥,古典写实油画并非一味地强调造型,还原自然,它也注重色彩,讲究意境,当代写意油画也不是只有色彩,它也重视造型,体现真实,关键是读者要深入画面进行审美,让油画这门艺术以它特有的艺术魅力呈现在大家面前。

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