所谓水满则溢,月盈则亏

“水滿则溢，月盈则亏＂是指凡事不可太过，就像花看半开、酒饮微醉，适可而止最好。一位大师为此总结了四戒：

（一）势不可使尽。

（二）福不可受尽。

（三）规矩不可行尽。

（四）好话不可说尽。

（丨）势不可使尽。

人很容易顺着时势去做一些事情，但这正是危机。在最顺利、运气最好的时候，不知不觉会埋下毁灭的种子，是因人并不是在逆境中才开始不幸，而是在势盛时即播下了不幸的种子。

（2）福不可受尽。

的确，我们会过于沉湎在上天赐给我们的幸福中，虽然无可厚非，但如果不加爱惜的话，这幸福的源泉就会枯竭。

（3）规矩不可行尽。

如果过于拘泥于规矩的话，四周的人就受不了。換句话说，守规矩是好的。但过于重视规矩、被规矩束得太紧则会惹人嫌了。

（4）好话不可说尽。

所谓好，就比较广泛的意思来讲，也就是＂亲善＂之意。善言、美辞，因能使你我之间的交情深厚。但不论怎样的好语，如果过于祥细地予以解说，则其味必减半，会给人一种肤浅的感觉。

（问答原创）

“水满则溢，月盈则亏”，这八个字、这两种现象所隐含的道理——即是盛极必衰、物极必反。其实，这个理并不难理解，就是要明白做人应该谦虚，戒骄戒躁；知晓做人应该知足，莫贪莫求。

但是，我们可以透过这两种现象，还能更进一步探究随后所要发生的现象，明白更深一层的道理，知道应该如何去做。

水满则溢，那么随后会发生什么呢？水满不但溢出，更严重的是：溢则必倾，若是倾倒了，所剰无几。所以，许多富豪不断的捐款，有的甚至本着“赚三块捐一块”的原则，就是因为明白这个道理，不让水满，保住财富。

月盈则亏，那么随后会发生什么？月盈不但亏损，更严重的是：亏则必死，月由盈满而亏损，当残月挂在枝头的时候，福享尽，命就不保了，所以，明白这个道理的人，就奉行“吃亏是福”的原则。

谢小草芳心！

我们老祖宗早就告诫人们凡事不可骄傲自满，要谦虚谨慎。就比如水缸的水满了就要溢出，月圆之后就要月亏。

同样是进城，刘邦占领咸阳是约法三章，萧何只取图书馆中珍贵的书籍，安民才能获得民心。

而李自成占领北京，就是纵容抢劫财富，刘宗敏霸占吴三桂女人陈圆圆。无法无天，逼迫吴三桂转向引清入关。

郭沫若写了"三百年祭“，为什么李自成会得而复失天下，前期辛苦打下的江山功亏一篑。

骄傲自满，满招损。谦虚谨慎，谦受益。

有人学富五车，犹活到老丶学到老，因为知道学无止境，所以才能老骥伏枥，志在千里。

有人学到了很多，就开始骄傲，自以为是，老子天下第一，滋生了贪图享受的情绪，固步不前，就易犯轻敌丶狂妄自大的错误，骄兵必败。

所以，在顺境中千万不能骄傲大意。要始终保持清醒的头脑，才能稳步向前！

水满则溢，月盈则亏，原文出自于西周姬昌的《周易·丰》。

原文：

丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎？

白话译文：

丰，大。光明而动，故曰丰。“大王亲至”，崇尚盛大。“不要忧虑，适宜中午进行”宜以中午的太阳普照天下。日过中午则体倾斜，月过盈满则亏蚀。天地之间的盈满亏虚，都随着时间或消或息地变化，更何况人呢？何况鬼神呢？

老祖宗的智慧和经验用这两句话告示我们，任何事情到了一定的阶段，一定要适可而止，否然定会出现盛极必衰、物极必反的效果。

世间万事万物，不可过度，要懂得节制和知足，万事过于追求圆满可能就会适得其反，而且所有的事情都是有尺度的，超出的部分就会出现适得其反的效果。

是指好的事情到了极致就会向坏的方向转化，反之，坏的事情到了极致也会向好的方向转化，比喻事物发展到极端，会向相反方向转化，

这说明什么都不要做得太过份了。过份了要出亊！

做什么都要有个度——也就是尺寸、尺度。木匠做桌椅板凳衣厨等都有尺寸，办公桌子一般78——90么分高，做一米高就过份了；想占便宜十块钱你得六个就行了，别人吃点亏也不吭声了，如果十块钱你拿走八块，别人会马上骂娘；一般公民做点错事不要紧，如果错事做多了，就成犯罪了，就无法收场；当干部也是这样，你随便收点礼或占点便宜都不要紧，就怕贪得无厌，无法无天了就成了罪大恶极的坏蛋。

人的天性有贪心的一面，所以聖贤先知们才有很多哲理名言加以训导，以便百姓防患于未然，但很多人视为耳旁风，一旦名、利、财、色放在面前，就失去了理智和做人的准则，多多益善，车拉人扛，为了财色，有的杀人放火，有人无法无天，结果是因福被祸，因官获罪，千夫所指，万姓唾骂。

古聖贤慧言，是教诲大众知节识度、崇德尚义的，希望国人能明大义识大体顾大局，得意之时不可再往，往前则是万丈深渊。