“正月不剃头,剃头死己舅”这个民俗起源于1644年前后,具体的时间不可考证。主要起因于清军入关后的“剃发令”,清朝统治疆域的人要按照满族人的剃发的习惯,剃发易服。剃发令本来不是太严格,1647年,多尔衮下令:
“凡投诚官吏军民皆著剃发”
强制汉民剃发易服,改变民族习俗,意图再精神上征服汉族人民。汉族有些人为了怀念明朝,就在正月里不剃发,表示“思旧”,在表面上不敢对抗清政府,于是演变成了“正月剃头死舅舅”的说法,这引起广大汉民共鸣,很快成为汉族的一个习俗,流传至今。(清朝剃发图)
多尔衮、孙之獬和剃发令。
一、剃发令的反复。1644年5月初三,多尔衮曾经颁布剃发令,考虑到清军尚未有统一,反抗势力比较多,5月24日,多尔衮又收回了剃发令,允许汉人按照以前的束发习惯,这是缘起于总体的政治考量做出的决定。(多尔衮剧照)
1645年6月15日,鉴于南明福王政权被消灭,多尔衮再次颁布“剃发令”,7月9日,颁布“易服令”。要求自政令颁布10日内剃发易服,京城内外为10日,地方上以政令到达之日算起10日内,全国统一执行。
二、孙之獬的建议“剃发”。孙之獬(淄川人,今天山东淄博)是1622年明朝的进士,清军占领北京后他就投降了,而且率先剃发易服,表示衷心。可是上朝的时候,满足官员认为孙之獬是汉人,不能和满人站一排,汉族官员认为孙之獬满人打扮,不属于汉人,弄得孙之獬灰头土脸。(孙之獬剧照)
一怒之下,孙之獬上表奏请再次实施“剃发令”,这正和多尔衮的心意,随即再次颁发“剃发令”,而且非常严格,迟疑着按照逆贼论处,立即斩杀。
一时间,中国大地上掀起了血雨腥风。
剃发令引起的起义和孙之獬的结局。
满族人发式主要是由于狩猎和作战的需要,“剃发令”的颁布就是是否归顺清朝的标志,清朝统治者的口号就是:“留头不留发,留发不留头”。
为了迎合清政府统治者,下层的各级官吏将本来十日的期限,缩短为3天,有更甚者缩短为1天。这引起各地汉民的激烈反抗。比较著名的有“江阴八十一日”,江阴人为了剃发的事情起义,坚守江阴城81天,城破后清军屠城10天,江阴城老百姓只剩下53人。各地因为“剃发令”引起的起义震撼了清朝统治者,但最终剃发令实施了下来。(江阴起义图)
1647年,孙之獬正在老家,被反清起义军活捉。他们给孙之獬植了一头黑发,不断的折磨他,杀死他后,最后分尸。这个倡议“剃发”的始作俑者,下场可悲。
民俗的形成。
春节前绝大部分人都会理发,干干净净的过年。正月里理发的人本来也少,这样一个“正月不剃头,剃头死舅舅”的习俗也就很快在民间流行起来了。在阴历的二月二日,是有名的“龙抬头”节日,大家都在这天理发,寓意好。现在阴历二月二日附近这几天理发的人也是非常多的,几乎每家理发店都是要排队的。
“正月不剃头”这个习俗没有什么法律约束意义,现在正月里也可以理发。如果自己有舅舅的话,最好不要让自己的母亲和舅舅知道,万一自己的长辈计较,惹出不必要的麻烦。
以前曾经有过报道因为有人正月剃头发,引起自己的舅舅的不快,关系都弄僵了。
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